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在中国传统的道德伦理中，廉耻历来被视为“立人之大节”，这是因为()①羞耻之心是自觉抵制不良诱惑的一种精神力量②对待羞政治

” ，由 “ 记耻

廉耻历来被视为“立人之大节”，与之观点不一致的选项是（）A．无羞恶之心，非人也B．人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣C．自信不自满，成功不自满D．人有耻，则能有所不为政治

把下列词语分列青翠欲滴特立独行风吹雨打不闻不问阿谀奉承卓尔不群泪流满面岿然不动寡廉鲜耻1.描写人物品质的2.描写人物神态的我没分, 语文

在中国传统的道德伦理中，“廉耻”历来被视为“立人之大节”、“耻之一字，乃人生第一要事”。这就是说每一个人都要树立一种观念：对自己言行的过失和对自己不道德、不负责政治

阅读下面文言文,完成阅读下面文言文,完成1-5题.民无廉耻,不可治也,非修礼义,廉耻不立.民不知礼义,法弗能正也,非崇善废丑,不向礼义.无法不可以为治也,不知礼义不可以行法.法能杀语文

子七十,养徒三千人,皆入孝出

阅读下面的文言文，完成8―12题廉耻[清]顾炎武《五代史?冯道传》论曰：“礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡。善乎，管生之能言也。礼义，治人之大法，廉耻，立人之语文

取，无所不为，则天下其有不乱

廉耻历来被视为“立人之大节”，与之观点不一致的选项是A．无羞恶之心，非人也B．人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣C．自信不自满，成功不自满D．人有耻，则能有所不为政治

孔子说“行己有耻”，对这句话理解正确的是（）①我们要知廉耻，懂荣辱；有所为，有所不为②我们要有知耻之心，提高辨别“耻”的能力③我们要树立底线意识，违背道德的事少政治

④

阅读下面文言文，完成1-5题。《五代史·冯道传·论》曰：“‘礼义廉耻，国之四维，四维不张,国乃灭亡。’善乎，管生之能言也！礼义，治人之大法；廉耻，立人之大节；盖不廉语文

，则天下其有不乱，国家其有不

阅读下文，完成问题。①《五代史》①曰：“‘礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡。’善乎，管仲之能言也！礼义，治人之大法；廉耻，立人之大节。盖不廉则无所不取，语文

不亡者乎？”然而四者之中，耻

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