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阅读下面的文言文，完成后面题目传曰：“礼义廉耻，国之四维；四维不张，国乃灭亡。”善乎，管生之能言也！礼仪，治人之大法；廉耻，立人之大节。盖语文

有不亡者乎！予读冯道《长乐老

阅读下列文段，翻译画线的句子。《五代史·冯道传》论曰：“礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡。善于管生之能言也。礼义治人之大法，廉耻立人之大节。盖不廉语文

下其有不乱，国家其有不亡者乎

中国古话说：人无耻，无自立。这句话是说[]A．因为有羞耻心，人才会节制自己的行为，不做庸俗卑贱的事情，有尊严的生活B．自尊心和羞耻心没有联系C．人要没有任何廉耻政治

中国古话说：人无耻，无自立。这句话是说（）A.有羞耻心，人才会节制自己的行为，不做庸俗卑贱的事情，有尊严的生活B.自尊心和羞耻心没有联系C.人要没有任何廉耻心，才能自政治

阅读下面文言文，完成1～6题民无廉耻，不可治也；非修礼义，廉耻不立。民不知礼义，法弗能正也；非崇善废丑，不向礼义。无法不可以为治也；不知礼义，不可以行法。法语文

人，皆入孝出悌，言为文章，

知耻①所谓“耻”，就是被人所不齿的言论或行为。孟子说：“人不可以无耻。”意思是说人不能不知耻。春秋时政治家管仲曾提出立国有四大纲，礼、义、廉、耻，“耻”居其一。孟语文

熹说：“耻便是羞恶之心，人有

阅读下面的文言文，完成后面题目民无廉耻，不可治也，非修礼义，廉耻不立。民不知礼义，法弗能正也，非崇善废丑，不向礼义。无法不可以为治也，不知礼义不可以行法。法能杀不语文

为文章，行为仪表，教之所成也

在中国传统的道德伦理中，廉耻历来被视为“立人之大节”，这是因为（）①羞耻之心是自觉抵制不良诱惑的一种精神力量②对待羞耻感正确方法是由“知耻”而“记耻”，由“记耻” 政治

的生命变得更加饱满丰盈。A.

材料一：“人有廉耻，百事可立；人无廉耻，百事可为；人之有所不为，皆赖有耻之心，若无耻之心，则事不可为也”材料二：美国19世纪哲学家爱默生说：“人生最美丽的补偿之政治

，也没有特殊的权。任何人不论

中国传统伦理道德将“廉耻”视为“立人之大节”，“耻之一字，乃人生第一要事”．这启示我们．（）①对自己言行的过失要有羞辱惭愧之感②对自己不道德的行为政治

羞愧．A. ①②③B. ①

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