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阅读下列材料:材料1:尝谓三教之大,其不可遗也。行五常、正三纲,得人伦之大体,儒有焉;绝圣弃智,守雌保弱,道有焉;自因克果,反妄归真,俾千变万态,复乎心性,释有
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灵莫不有知,而天下之物莫不有
高分:翻译1篇古文,翻得通顺就行(限时1小时)苏州黄勉之省曾,风流儒雅,卓越罕群。嘉靖十七年,勉之当试春官,过吴门时,与汝成谈西湖之胜,便放弃北上而共游西湖,盘桓累月。勉之自
其他
乘危涉险,不烦筇策,上下如飞
明清时期《商贾指南》《商贾便览》《生意世事初阶》《士商类要》等一系列商业书籍出现,“弃农从贾”乃至“
弃儒
从商”“士商渗透”的现象越来越常见。这表明()①商人成为不
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④政府奖励工商政策的
唐太宗自称好周孔之教,根据材料二说明他弃法崇儒的原因
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历史上为什么秦朝的秦始皇摒
弃儒
家学说到汉武帝为什么尊崇儒家学说仔细说明原因
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“使老有所终、壮有所用、幼有所长、鳏寡孤独废弃者,皆有所养”是古代哪个学派的观点?()A.道家B.法家C.儒家D.墨家
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主张“弃圣绝智”、“弃仁绝义”是( )的主张。 A.儒家 B.墨家 C.道家 D.老子
主张“弃圣绝智”、“弃仁绝义”是( )的主张。A.儒家B.墨家C.道家D.老子
1949年1月25日《哈尔滨日报》登载李济深、沈钧儒、郭沫若、谭平山等55人于1月22日联名发表的《对时局的意见》的政治声明,恳切表示“民主党派拥护中共领导地位、彻底放弃中间路
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幸福的新中国之早日实现”。该
西汉儒学宗师董仲舒说:“秦┈┈重禁文字,不得挟书,弃捐礼谊而恶闻之,其心欲尽灭先王之道┈┈┈故立为天子十四岁而国破亡矣。”对上述材料的评述正确的是()A.对秦朝的
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.主张独尊儒术
(12分)随着明清商业的发展和新生产关系的萌芽,社会对士商的评价也悄然发生变化,抑商观念开始松动,甚至在十五、十六世纪以后中国社会开始出现一个普遍性的社会运动—“
弃儒
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,商以通货,各就其资之所近,
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