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神之辩（形体与精神的关系）有诸多不同的观点，东汉哲学家桓谭认为“精神居形体，犹火之然（燃）烛矣，……烛无，火亦不能独行于虚空”；罗马教皇约翰•保罗二世则说“如果人的政治

）①前者属于唯物主义派别，认

下列各句中，画线的成语使用恰当的一句是A.神话是世代相承的口头文学，其中不少创作于有史记载以前。B.儒家传统中，孔孟总是形影相随，有大成至圣，则有亚圣，有《论语》，则有《孟其他

域多，往往令读者俯拾即是。

选出下列各项中成语（或熟语）使用不规范的一项：（）A．孔孟之间一脉相承，在儒家的传统中，孔孟总是形影相随，既有大成至圣，则有亚圣。B．桂林山水真是神奇秀丽，青青语文

人心的持枪抢劫案。 D

不同形制的建筑在不同的地域发展情况亦不同,如古埃及主要介绍金字塔与神庙,两河流域与伊朗高原主要介绍了萨艮二世王宫及帕赛波里斯宫,古希腊则介绍了庙宇和圣地,雅典卫城以及公共建历史

在历代诗人们赞美山水的诗篇中写有“群峰倒影山浮水，无山无水不入神”的著名诗句，诗中写的“倒影“是由于光的现象形成的，而“一叶障目，不见泰山”则是由于的原因形成的．物理

突触小体内靠近前膜处含有大量的突触小泡突触小泡的形成与细胞内（）（细胞器）有关；若突触小泡分泌的神经递质是一类蛋白质，则其合成与分泌所经过的细胞结构是（）；若突触小其他

兴奋在神经纤维上是以电信号的形式传导的，已知兴奋由兴奋区向邻近的未兴奋区传导后，未兴奋区成为新的兴奋区，而原兴奋区则恢复静息状态（成为未兴奋区）且有短暂的不应期，所以语文

同时在O点、M点给予相同且适

下列说法中，与“物是观念的集合”这一观点类似的是A.气者，理之依也B.存在即被感知C.形存则神存，形谢则神灭D.理生万物其他

下列选项中与“存在就是被感知”的哲学思想相一致的是（）A.气者，理之依也B.仁者见仁，智者见智C.人的理性为自然界立法D.形存则神存政治

英国著名哲学家贝克莱有一句名言：“存在就是被感知。”下列观点与此相同的是（）A.气者，理之依也B.形存则神存，形谢则神灭C.心外无物D.天地合而万物生，阴阳接而变化起历史

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