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阅读材料:材料一:季康子问政于孔子曰:“如杀无道以就有道,何如?”孔子对曰:“子为政,焉用杀?子欲善而民善也。君子之德风,小人之德草;草上之风
必偃
。”---
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,人异论,百家殊方,指意不同
“朕继位之初,有上书者非一,或言人主必须威权独任,不得委任群下,或欲耀兵振武,慑服四夷。惟有魏征劝朕‘偃革兴文,布德施惠,中国既安,远人自服’。朕从此语,天下大
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阅读材料,完成下列要求。材料一季康子问政于孔子曰:“如杀无道以就有道,何如?”孔子对曰:“子为政,焉用杀?子欲善而民善也。君子之德风,小人之德草,草上之风
必偃
。”--
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坚持封建制度的学派来支持中央
英语翻译《司马法》曰:“国虽大,好战必亡;天下虽安,忘战必危.”《易》曰:“君子以除戎器,戒不虞.夫兵不可玩,玩则无威;兵不可废,废则召寇.昔吴王夫差好战而亡,徐偃王无武亦灭.故明王之
语文
阅读下列材料,回答问题太宗尝谓长孙无忌等曰:“朕即为之初,有上书者非一,或言人主必须威全独任,不得为人群下;或欲耀兵振武,慑服四夷。唯有魏征劝朕‘偃革兴文,布德施惠,
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。”--吴兢:《贞观政要》(
西汉的主父偃曾向汉武帝提出建议:“愿陛下令诸侯得推恩分子弟以地,侯之。彼人人喜得所愿,上以施德,必稍自弱矣。”这表明他提出此建议的真实目的是(
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“季康子问政于孔子曰:如杀无道,以就有道,何如?孔子对曰:子为政,焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风;小人之德草;草上之风,
必偃
。”以下各项中与上述孔子观点不同的是(
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阅读下列材料:材料一季康子问政于孔子曰:“如杀无道以就有道,何如?”孔子对曰:“子为政,焉用杀?子欲善而民善也。君子之德风,小人之德草,草上之风
必偃
。”
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——《论语﹒为政》
阅读下列材料:材料一季康子问政于孔子曰:“如杀无道以就有道,何如?”孔子对曰:“子为政,焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风,小人之德草,草上之风,
必偃
。”──《论
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殊方,指意不同,是以上亡以持
西汉的主父偃曾建议汉武帝:“愿陛下令诸侯推恩分子弟以地,彼人人喜得所愿;上以德施,实为其国,必稍自弱矣。”这表明他提出此建议的真实目的是()A.主张推行分封制B.缓和
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