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《金刚经正解》中“法者即大乘法也.会者佛与诸弟子共会于祇园也.因始也.由行也.行必有所始.此法会者.乃作经之因由也” 其他

阅读下面的文言文，完成下列各题桓公问治民于管子①．管子对曰：“凡牧民者，必知其疾，而忧之以德，勿惧以罪，勿止以力。慎此四者，足以治民也。”桓公曰：“善。勿已。如语文

”管仲对曰：“信也者，民信之

文言文阅读(每小题3分，共9分)桓公问治民于管子①。管子对曰：“凡牧民者，必知其疾，而忧之以德，勿惧以罪，勿止以力。慎此四者，足以治民也。”桓公曰：“善，勿已，如是语文

仲对曰：“信也者，民信之；忠

阅读下面的文言文，完成下面问题。桓公问治民于管子①。管子对曰：“凡牧民者，必知其疾，而忧之以德，勿惧以罪，勿止以力。慎此四者，足以治民也。”桓公曰：“善，勿语文

”管仲对曰：“信也者，民信之

阅读下面的文言文，完成问题。桓公问治民于管子①。管子对曰：“凡牧民者，必知其疾，而忧之以德，勿惧以罪，勿止以力。慎此四者，足以治民也。”桓公曰：“善。勿已。语文

对曰：“信也者，民信之；仁也

下列各句子与原文表述不一致的一项是（）A.轻诺必寡信．（《老子》）B.诚者，天之道也；诚之者，人之道也．（《礼记》）C.此夜曲中闻折柳，何人不起故圆情．（李白）D.惟有语文

论语述而中谢氏的注释谢氏曰：“圣人于行藏之间,无意无必.其行非贪位,其藏非独善也.若有欲心,则不用而求行,舍之而不藏矣,是以惟颜子为可以与于此.子路虽非有欲心者,然未能无固必也,至语文

于行三军乎?”主要是后半句说

阅读下面的文言文，完成后面题。（19分）战国论明李贽余读《战国策》而知刘子政①之陋也。夫春秋之后为战国。既为战国之时，则自有战国之策。盖与世推移，其道必尔。如此语文

，天子不能操礼乐征伐之权以号

英语翻译高祖曰：“公知其一,未知其二.夫运筹策帷帐之中,决胜于千里之外,吾不如子房.镇国家,抚百姓,给馈饷,不绝粮道,吾不如萧何.连百万之军,战必胜,攻必取,吾不如韩信.此三者,皆人杰也, 其他

董仲舒说：“天之所大奉使之王者，必有非人力所能至而自至者，此受命之符也。”又说：“诸不在六艺之科，孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。”就上引言论，指出其思想核心，历史

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