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王充说：人病则忧惧，忧惧则见鬼出。天地之间，有鬼，非人死精神为之也，鬼“皆人思念存想之所致”。从哲学上看，王充的这一观点属于A．古代朴素唯物主义政治

我国东汉时期的王充认为：“人，物也；物，亦物也。物死不为鬼，人死何故独能为鬼？”下列观点与之蕴含相同哲理的是（）A.人病则忧惧，忧惧则见鬼出B.心生种种法生，心灭种种政治

人病则忧惧忧惧则见鬼出为什么是古代朴素唯物主义其他

下列选项与“物是观念的结合”的观点相一致的是：[]①人病则忧惧，忧惧则见鬼出②存在即被感知③眼开则花开，眼闭则花寂④理在气先A、①③B、①②③C、②③D、①② 政治

下列属于唯心主义观点的是（）①形存则神存，形谢则神谢②物是观念的集合③谋事在人，成事在天④巧妇难为无米之炊⑤人病则忧惧，忧惧愚昧见鬼出⑥按图索骥A．①④⑤ 政治

下列选项与“物是观念的结合”的观点相一致的是：①病则忧惧，忧惧则见鬼出②存在即被感知③眼开则花开，眼闭则花寂④理在气先A．①③B．①②③C．②③D．①②③④ 政治

下列观点与“人病则忧惧，忧惧则见鬼出”包含相同哲理的是A．心外无物B．气者，理之依也C．理在气先D．畏天命，获罪与天，无所祷也政治

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