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我国东汉时期的王充认为：“人，物也；物，亦物也。物死不为鬼，人死何故独能为鬼？”下列观点与之蕴含相同哲理的是（）A.人病则忧惧，忧惧则见鬼出B.心生种种法生，心灭种种政治

人病则忧惧忧惧则见鬼出为什么是古代朴素唯物主义其他

下列选项与“物是观念的结合”的观点相一致的是：[]①人病则忧惧，忧惧则见鬼出②存在即被感知③眼开则花开，眼闭则花寂④理在气先A、①③B、①②③C、②③D、①② 政治

下列属于唯心主义观点的是（）①形存则神存，形谢则神谢②物是观念的集合③谋事在人，成事在天④巧妇难为无米之炊⑤人病则忧惧，忧惧愚昧见鬼出⑥按图索骥A．①④⑤ 政治

下列选项与“物是观念的结合”的观点相一致的是：①病则忧惧，忧惧则见鬼出②存在即被感知③眼开则花开，眼闭则花寂④理在气先A．①③B．①②③C．②③D．①②③④ 政治

下列观点与“人病则忧惧，忧惧则见鬼出”包含相同哲理的是A．心外无物B．气者，理之依也C．理在气先D．畏天命，获罪与天，无所祷也政治

“人病则忧俱,忧俱则鬼出”是唯心还是唯物?按图索骥是什么主义? 语文

下列与“气者，理之依也”观点相一致的是（）①宇宙便是吾心，吾心即是宇宙②世界是自我创造的非我③天地合气，万物自生④人病则忧惧，忧惧则见鬼政治

③ C．②

阅读选段，回答问题。病者困剧，身体痛，则谓鬼持箠、杖殴击之，若见鬼把椎、锁、绳纆，立守其旁。病痛恐惧，妄见之也。初疾畏惊，见鬼之来；疾困恐死，见鬼之怒；身语文

②妄见之也（　　） ③见鬼

下列观点属于主观唯心主义的有（）①吾心即是宇宙，宇宙即是吾心②绝对精神创造世界③气者，理之所依也④忧惧出鬼神⑤我思故我在。A.①②③B.②④⑤C.①⑤D. 政治

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