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范氏之亡者，百姓有得钟者，欲负而走，则钟大不可负；以椎毁之，钟况然有音，恐人闻之而夺已也，遽掩其耳。恶人闻之，可也；恶己自闻之，悖矣！——《吕氏春秋·自知》。下列材政治

C．不知周之梦为蝴蝶与，

《吕氏春秋·自知》载文：“范氏之亡者，百姓有得钟者，欲负而走，则钏大不可负；以椎毁之，钟况然有音，恐人闻之而夺已也，速掩其耳。恶人闻之，可也；恶已自闻之，悖矣。”下政治

存则神存，形谢则神灭 ④眼开

范氏之亡者，百姓有得钟者，欲负而走，则钟大不可负；以椎毁之，钟况然有音，恐人闻之而夺已也，遽掩其耳。恶人闻之，可也；恶己自闻之，悖矣！政治

从哲学的角度看，与下列材料寓意相符的是（）范氏之亡者，百姓有得钟者，欲负而走，则钟大不可负；以椎毁之，钟况然有音，恐人闻之而夺已也，遽掩其耳。恶人闻之，可也；恶己政治

内者C. 不知周之梦为蝴蝶

下面句子中对“恶”解释错误的一项是（）①表恶其能而不能用也（厌恶，嫉妒）②廉君宣恶言（丑，劣，不好的）③以小易大，彼恶知之（语文

选出对加横线的词解释错误的项（单选题）①表恶其能而不能用也（厌恶，嫉妒）②廉君宣恶言（丑，劣，不好的）③以小易大，彼恶知之（厌恶）语文

慎独《礼记大学》所谓诚其意者,毋自欺也,如恶恶臭①,如好好色②.此之谓自慊③.故君子必慎其独也.小人闲居为不善,无所不至,见君子而后厌然④,揜⑤其不善而著其善.人之视己,如见其肺肝语文

⑥!”注释：①恶恶臭——前一

翻译文言句子：宁复知所以为尊经也乎?……翻译文言句子：宁复知所以为尊经也乎?善与恶不同乡兮,否泰既兆其盈虚.伊细大之固然兮,乃祸福之攸趋.恶者王孙兮善者猿,环行遂植兮止暴残.逐语文

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先王有大务，去其害之者，故所欲以必得，所恶以必除，此功名之所以立也。俗主则不然，有大务而不能去其害之者，此所以无能成也。夫去害务与不能去害务，此贤不肖之所以分也。语文

诵习业，夜亲见文王、周公旦而

臧孙子之忧译文原文:齐攻宋,宋使臧孙子南求救于荆.荆大说,许救之,甚欢.臧孙子忧而返,其御曰:"索救而得,今子有忧色,何也?"臧孙子曰:"宋小而齐大.夫救小宋而恶大于齐,此人之所以忧也,而荆语文

至.翻译得越符合标准越好啊.

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