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“后人为人君者不然，以天下利害之权皆出于我，我以天下之利尽归于己……然则为天下之大害者，君而已矣！”提出该观点的思想家（）A.著有《明夷待访录》，是浙东学派的创立者B 历史

展的顶峰D. 强调民主制取

季路见于孔子；虎出于柙谋动干戈于邦内；东流入于潇水；季世将有事于颛顼；月出于东山之上；今是溪见辱于愚；贫者语于富者曰；我以天下之利尽归于己；故内或于郑袖外欺于张仪；语文

(16分)阅读下列材料：材料一后之为人君者不然，以为天下利害之权皆出于我，我以天下之利归于己，以天下之害尽归于人……以我之大私为天下之大公，始而惭焉，久而安焉，视天下历史

雍正)以来，一切用人听言，大

急、历史方面的精英来~顾炎武于黄宗羲的思想异同材料一：黄宗羲说：“君主以天下之利尽归于己,以天下之害尽归于人”敲剥天下之骨髓,离散天下之子女,以奉我一人之淫乐.……为天下之历史

缔同各级官吏同掌政权,才能达

民主是人类政治文明发展的结果，也是世界各国人民的普遍要求。材料一“（君主）以天下之利尽归于己，以天下之害尽归于人。……敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一历史

旧俗之俱在，即以革命去之。革

“古者以天下为主，君为客，凡君之所毕世而经营者，为天下也。”然而，后来的君主却“以为天下利害之权益出于我，我以天下之利尽归于己，以天下之害尽归于人”，并且更“使天下历史

君》）。这说明黄宗羲

阅读文本选段，完成下面的题。后之为人君者不然。以为天下利害之权皆出于我，我以天下之利尽归于己，以天下之害尽归于人，亦无不可。使天下之人不敢自私，不敢自利，以我之语文

多”者，其逐利之情，不觉溢之

阅读下列材料：材料一：后之为人君者不然，以为天下利害之权皆出于我，我以天下之利尽归于己，以天下之害尽归于人，亦无不可；使天下之人不敢自私，不敢自利，以我之大私为天下历史

地而得安宁者，为君也……然则

阅读下列材料：材料一后之为人君者不然，以为天下利害之权皆出于我，我以天下之利尽归于己，以天下之害尽归于人，亦无不可；使天下之人不敢自私，不敢自利，以我之大私为天下历史

之无地而得安宁者，为君也。…

明清之际的思想家黄宗羲指出：君主“以为天下利害之权皆出于我，我以天下之利尽归于己”。“屠毒天下之肝脑，离散天下之子女”，故“为天下之大害者，君而已矣”。这反映黄宗羲（历史

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