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西欧中世纪,“
我附庸的附庸不是我的附庸
”,众多大领主分封的中小贵族可能会不接受最高王权的管辖。类似的情形,在我国西周时期()A.可能出现,周天子通过层层分封间接控制
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D. 不可能出现,周天子与
欧洲中世纪的谚语说:“我的附庸不是我的附庸。”对此话理解正确的是①说明当时存在封建等级制度②当时封臣只承认自己直接受封的领主为封主③这种关系在封建主之间造成一团乱
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.②③④ D.①③④
“我的附庸的附庸不是我的附庸”,关于这种中世纪欧洲流行的说法,理解正确的是:A、国王不是最大的领主B、国王的领地有限C、所有的“附庸”都属于国王
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“领主的领主,不是我的领主”,“附庸的附庸,不是我的附庸”。这种现象出现在[]A.中国B.美国C.东欧D.西欧
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“领主的领主,不是我的领主”,“附庸的附庸,不是我的附庸”。这种现象出现在()A.中国B.美国C.东欧D.西欧
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“领土的领主,不是我的领主”,“我的附庸的附庸,不是我的附庸”.这句话反映了下列哪一种制度?()A.西欧教皇制B.西欧等级制C.西欧宗法制D.西欧城市自治
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谚语反映历史事实。下列谚语能够反映古巴比伦王国社会情况的是()A.“以眼还眼,以牙还牙”B.“罗马不是一日建成的”C.“我的附庸的附庸,不是我的附庸”D.“条条大路通罗
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“我的附庸的附庸不是我的附庸”,是对法兰克王国封建等级制度的描述。这种制度的发展最终会导致()A.国王是名义上的全国最高土地所有者B.王国陷于了分裂割据的状态C.封建
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“我的附庸的附庸不是我的附庸”所反映政治制度最终导致了A.王权越来越强化B.王国陷于分裂割据状态C.封建领主的势力无法发展D.国王领地越来越小
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阅读下列材料回答问题,并把答案写在答题纸的相应位置上。材料一、第一等级:婆罗门;第二等级:刹帝利;第三等级:吠舍;第四等级:首陀罗。材料二、我的附庸的附庸不是我的附庸
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础是哪次改革?该制度下,什么
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