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共找到 103 与或异二者之为① 相关的结果,耗时142 ms
文言文阅读。[甲]嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,
语文
①贬饶州,朝廷方治朋党②,士
甲嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲:居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必日“先天下之
语文
军中富民,出金帛牛酒迎劳之。
甲嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲:居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必日“先天下之忧
语文
,谕军中富民,出金帛牛酒迎劳
(二)文言文阅读阅读下面甲乙两段选文,完成(1)-(4)题。甲嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲:居庙堂之高则忧其民;处江湖之远
语文
斯人,吾谁与归? 【乙
阅读下面文言文。(10分)甲嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高走则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然
语文
初,范文正公①贬饶州,朝廷治
阅读下面甲乙两段文言文,完成下列各题。(甲)嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧
语文
黄冈之地多竹,大者如椽。竹工
《新唐书》卷八二《十一宗诸子卷》论赞:“自唐中叶,宗室子孙多在京师,幼者或不出阁,虽以国王之,实与匹夫不异,故无赫赫之过恶,亦不能为王室轩轾,运极不还,与唐俱殚。”此
历史
宗室未能起到拱卫王室的作
下面四组句子中加点的词,意义和用法完全不同的一组是()A、①予尝求古仁人之心,或异二者之为②或告元济曰:“官军至矣!”B、①而陋者乃以
语文
②青,取之于蓝
“何”字用法不同的一项是A.何者?严大国之威以修敬也。(《廉颇蔺相如列传》)B.予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?(《岳阳楼记》)C.齐人未尝赂秦,终
语文
解释句中“何”字的意义和用法。1.何者?严大国之威以修敬也。(《廉颇蔺相如列传》)2.予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?(《岳阳楼记》)
语文
其间旦暮闻何物?(《琵琶行》
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