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下列划横线字用法相同的一项是()A.积土成山，风雨兴焉／然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔B.善假于物也／于是余有叹焉C.故木受绳则直／则知明而行无过矣D.君子博学而日参省其他

诵读时，句中停顿不当的一句是A．尽吾志也/而不能至者，可以/无悔矣，其/孰能讥之乎？B．余于/仆碑，又以悲/夫古书之不存，后世之谬/其传而莫能名者，何/可胜道也哉！C．余/ 语文

①浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；，。（《赤壁赋》）②尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，？（王安石《游褒禅山记》）③，壮士一去兮语文

不厌高，海不厌深。_____

英语翻译1.君子博学而日参省乎己,则智名而行无过矣.2.公之视廉将军孰与秦王?3.国事至此,予不得爱身,意北亦尚可以口舌动也. 其他

鄙人不才,然羡古文之心至始久矣.怎奈技穷智短,终无得可学.欣闻前人先哲多傲情于此.特拜求一文.若得语文

下列各句中加横线的词语同现代汉语用法相同的一组是()①亲戚或余悲，他人亦已歌。②尽吾志也而不能至者，可以无悔矣。③昼夜勤作息，伶俜萦苦辛语文

水石相搏，声如洪钟。

王安石在《游褒禅山记》中把治学处事比作游山，说明了“尽吾志也而不能至者，可以无悔矣”的深刻道理。印度诗人泰戈尔也说过：“天空没有留下鸟的痕迹，但我已飞过。”他们告语文

结合自己的生活体验与阅读积累

殆伏而虑（求解）应以知养恬,后知与恬相交融.欲则净,净则明,明则相知；相知非镜花,得而执之天涯.是否德之所荡,知之所出?而至杳蒙且无如矣.今虑,欲杂而多,多而后扰,扰后则忧,忧则殆.有语文

'止是耳矣.

瓜洲诸园亭,具以假山显,至于园可无憾矣.1.瓜洲的许多园林亭榭,都是凭借假山而有名声,（这样的假山）安置在于园之中就不会使人感到不满意了.2.瓜洲的许多园林亭榭,都是凭借假山而有名语文

晚清某论著写道：至于三纲五常，为中国之大教，足下谓西夷无之矣，然考之则不然。东西律例，以法为宗。今按法国律例，民律第三百七十一条云：“凡一切子女历史

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