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8.舍身而取义中“而”的用法和意义.以及.1.必以信中的“以”的用法和意义.2.生于忧患而死与安乐中“而”的用法和意义3.此之谓失其本心中“之”的用法和意义4.蹴尔而与之中“之”的
语文
7.使人之所恶 中“之”的用
白居易在《郑覃可给事中制》中云:“给事中之职,凡制敕有不便于时者,得封奏之;刑狱有未合于理者,得驳正之;天下冤滞无告者,得与御史纠理之;有司选补不当者,得与侍中裁退之
历史
尚书省D. 六部
下列各句中加线的“之”的用法与其他三项不同的一项是()A.及至始皇,奋六世之余烈。B.收天下之兵,聚之咸阳。C.察邻国之政,无如寡人之用心者。D.关中之固,
语文
“其实胸中之竹,并不是眼中之竹也,因而磨墨展纸,落笔倏作变相,手中之竹又不是胸中之竹也。”郑板桥的这句话蕴含的道理是()A.意识活动具有主动创造性B.意识活动具有客观
政治
郑板桥写过这样一段话:“江馆清秋,晨起看竹,烟光日影,皆浮动于疏枝密叶之间,胸中勃勃有画意。其实胸中之竹,并不是眼中之竹也。因而磨墨展纸,落笔倏作变相,手中之竹又不是
政治
. 绝对对立D. 辩证否
《吕氏春秋》中:“有道之士,贵以近知远,以所见知所不见。故审堂下之月,而知日月之行,阴阳之变。见瓶中之冰,而知天下之寒,鱼鳖之藏也。”据此回
政治
现象和本质是相互联系的
从辩证唯物主义认识论角度,分析包含了什么道理?《吕氏春秋》中说:有道之士,贵以近知远,以今知古,以所见知所不见.故审堂下之月,而知日月之行,阴阳之度.见瓶中之水,而知天下之寒,鱼虾
政治
在文言文以邻为壑中文中之字的用法不同于其他的一项是A.丹之治水也,愈于禹B·禹之治水,水之道也第二个之C·洚水者,洪水也,仁人之所恶也D.禹之治水,水之道也第一个之
语文
下列句子中“之”的作用与“盖叹郦元之简”中的“之”字作用相同的一项是:[]A.江宁之龙蟠B.既泣之三日C.文人画士之祸之烈至此哉D.穷予生之光阴以疗梅也哉
语文
1.王国维在《人间词话》中说:“自然中之物,互相限制.然其写之于文学及美术中也,必遗其关系、限制之处.故虽写实家,亦理想家也.又虽如何虚构之境,其材料必求之于自然,而其构造,亦必从
其他
质可以脱离意识而存在C.意识
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