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喜怒哀乐之未发,谓之中;发而皆中节,谓之和。中也者,天下之大本也;和也者,天下之达道也。致中和,天地位焉,万物育焉。”这句话蕴含了矛盾的斗争性和同一性的关系。下列
政治
斗争性之中 B.矛盾的斗争性
亚里士多德说:“慷慨是挥霍与吝啬之间的中庸,庄重是自傲与顺从之间的中庸,谦谨是无耻与羞怯之间的中庸……”下列有关亚里士多德对“中庸之道”的看法不正确的是()A.人生哲学
其他
误D.中庸之道是一种明智的态
竹郑燮的问题江馆清秋,晨起看竹、烟光、日影、雾气,皆浮动于疏技密叶之间.胸中勃勃,遂有画意.其实,胸中之竹,并不是眼中之竹也.因而磨墨、展纸、落笔、倏作变相,手中之竹,又不是胸中
语文
始到画创作完成到画创作完成,
国际外交史上著名的“乒乓外交”发生在()A.中国和日本之间B.中国和美国之间C.中国和英国之间D.中国和苏联之间
历史
“喜怒哀乐之未发,谓之中;发而皆中节,谓之和。中也者,天下之大本也;和也者,天下之达道也。致中和,天地位焉,万物育焉。”这说明[]A.矛盾的斗争性寓于矛盾的
政治
一性 D.矛盾的特殊性离不开
“无丝竹之乱耳”中的“之”字与下列各句中的“之”用法相同的一项是[]A.策之不以其道B.予独爱莲之出淤泥而不染C.送杜少府之任蜀州D.怅恨久之
语文
下面语句中与“辍耕之垄上”中“之”字的意思相同的是()A怅恨久之B此诚危急存亡之秋也C吾欲之南海D先天下之忧而忧
语文
孙中山开始认识到:只有推翻清政府的封建专制制度,才是中国的惟一出路,这是在A.上书李鸿章遭到拒绝之后B.兴中会成立之后C.广州起义失败之后D.中国同盟会成立之后
其他
“喜怒哀乐之未发,谓之中;发而皆中节,谓之和。中也者,天下之大本也;和也者,天下之达道也。致中和,天地位焉,万物育焉。”这说明[]A、矛盾的普遍性寓于矛盾的
政治
矛盾的特殊性离不开矛盾的普遍
“当西方和平降临之时,却是中国内战爆发之际;当西方开始重建之际,却正是中国内战加剧之时;当西方经济恢复发展之时,中国经济却走向崩溃。”西方“重建”和“恢复发展”的
历史
经济)出现 D.二战后
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