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鸦片战争后中国意识形态领域出现的最重要的新现象是：A.反对封建纲常B.提倡“经世致用”C.挣脱程朱理学的枷锁D.“向西方学习”的新思想萌发历史

明末清初黄宗羲、顾炎武、王夫之等人提倡经世致用，反对君主专制，这主要是基于他们（）A．对先秦诸子学说的阐释B．对宋明理学的批判与继承C．受西方启蒙思想的启发D 历史

明末清初黄宗羲、顾炎武、王夫之等人提倡经世致用，反对君主专制，这主要是基于他们[]A．对先秦诸子学说的阐释B．对宋明理学的批判与继承C．受西方启蒙思想的启发D．历史

黄宗羲、顾炎武、王夫之思想的共同之处是A．提倡重农抑商B．主张学习西方C．反对经世致用D．批判君主专制历史

“身是菩提树，心如明镜台；时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”与这句佛家偈语提倡的修炼方式类同的是（）A.无为寡欲B.格物致知C.内心反省D.经世致用历史

“身似菩提树，心如明镜台；时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”与这—佛家偈语提倡的修炼方式类同的是A．无为寡欲B．格物致知C．内心反省D．经世致用历史

“菩提树本无树，明镜台亦非台；本来无一物，何处惹尘埃？”与这一佛家偈语提倡的修炼方式类同的是（）A.无为寡欲B.格物致知C.内心反省D.经世致用历史

黄宗羲、顾炎武、王夫之的思想共同点不包括（）A．倡导经世致用B．反对君主专制C．提倡以史为鉴D．以学校监察国家政治历史

“身是菩提树，心似明镜台；时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”与这首佛教唱词提倡的修炼方式有类同的是A．黄老之学B．程朱理学C．陆王心学D．经世致用历史

鸦片战争前后，有识之士为了扭转学问与现实脱节、空谈义理的风气，积极提倡（）A．经世致用B．求富求强C．师夷长技以制夷D．历史

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