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清朝官员叶存仁在拒绝部属临别赠礼时,曾当即赋诗一首:“月白风清夜半时,扁舟相送故迟迟。感君情重还君赠,不畏人知畏己知。”说明了叶存仁[]A.经常用诗词磨砺自
政治
护了自己的人格尊严
对《蜀道难》下列诗句的理解,不恰当的一项是()A.“问君西游何时还”,这里的君是指入蜀的友人。B.“又闻子规啼夜月”,暗含古代蜀王杜宇死后化为杜鹃(即子规)的典故。C.作者描绘
其他
旅愁及蜀道上空寂、苍凉的环境
阅读下面的文言文,完成下面问题。刘谦,博州堂邑人。曾祖直,以纯厚闻于乡党,里有盗其衣者,置不问。州将廉知,俾人故窃其衣,亦不诉理,即召诘前盗衣者,俾还之。直绐
语文
众断澶州浮桥以溃贼,因诱获数
“我思故我在”是客观唯心主义还是主观唯心主义?要是直接指认是主观唯心主义,那你就别说了!唯物主义就不用说了;人格化的神也不是标准,康德即是例证。“我思故我在”与“花不在心
政治
清朝官员叶存仁在拒绝部属临别赠礼时曾当即赋诗一首:“月白风清夜半时,扁舟相送故迟迟。感君情重还君赠,不畏人知畏己知。”这个事说明,自尊的人()A.喜欢炫耀自己的文采B
政治
人
明末清初思想家王夫之说:“理即是气之理,理不先而气不后/他还说:“礼虽纯为天理之节文,而必寓于人欲以见……故终不离人而别有天,终不离欲而别有理也。”王夫之对“理”的
历史
彩。A. ①②B. ①④C
明末清初思想家王夫之说:“理即是气之理,理不先而气不后。”他还说:“礼虽纯为天理之节文,而必寓于人欲以见……故终不离人而别有天,终不离欲而别有理也。”王夫之对“理
历史
④具有个
英语翻译我们认识彼此的时间并不长而且从一开始我就知道属于我们的故事不会有好的结局,但我还是很高兴在我即将离开的时候认识了你.我知道也许我在你的生活里从来都不是什么重要的
英语
文好的朋友帮帮忙~
对《蜀道难》下列诗句的理解,不恰当的一项是()A.“问君西游何时还”,这里的君是指入蜀的友人。B.“又闻子规啼夜月”,暗含古代蜀王杜宇死后化为杜鹃(即子规)的典故。C.作者描绘
其他
旅愁及蜀道上空寂、苍凉的环境
对下列诗句的理解,不恰当的一项是()A.“问君西游何时还”,这里的君是指入蜀的友人。B.“又闻子规啼夜月”,暗含古代蜀王杜宇死后化为杜鹃(即子规)的典故。C.作者描绘“悲鸟号
其他
寂、苍凉的环境气氛,目的在烘
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