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共找到 33 与故其生不穷 相关的结果,耗时58 ms
材料一人性之恶,其善者伪也。可学而能、可事而成之在人者,谓之伪。人生而有欲,欲而不得,则不能无求,求而无度量分界,则不能不争。(人群)争则乱,乱则穷。先王恶其乱也,故
历史
国乱。礼义生而制法度。法者,
古文:《礼论》礼起于何也?曰:人生而有欲,欲而不得礼起于何也?曰:人生而有欲,欲而不得,则不能无求;求而无度量分界,则不能不争。争则乱,乱则穷。先王恶其乱也,故制礼义
其他
于何也,起:求而无度量,度:
《礼论》阅读答案礼起于何也?曰:人生而有欲,欲而不得,则不能无求.求而无度量分界,则不能不争;争则乱,乱则穷.先王恶其乱也,故制礼义以分之,以养人之欲,给人之求.使欲必不穷于物,物必
语文
量 分 界 则 不
《礼论》阅读答案礼起于何也?曰:人生而有欲,欲而不得,则不能无求.求而无度量分界,则不能不争;争则乱,乱则穷.先王恶其乱也,故制礼义以分之,以养人之欲,给人之求.使欲必不穷于物,物必
语文
无求.2用自己的话概括这一语
文言文问题,急,礼起于何也?曰:人生而有欲,欲而不得,则不能无求;求而无度量分界则不能不争争则乱乱则穷.先王恶其乱也,故制礼义以分之,以养人之欲,给人之求,使欲必不穷乎物,物必不屈
语文
则乱乱则穷 2.写出下面语句
不白之冤.日新月异.依然如故.人老珠黄.口若悬河.量入为出.摇摇欲坠.穷追猛打.千方百计.自力更生.七上八下一鼓作气.宗山峻岭.人尽其才.五湖四海.流芳百世.由表及里.目不暇接.层出不穷.高
语文
首无言绝句,请找出来.
材料一仁宗之世,契丹增币,夏国增赐,养兵西陲,费累百万。——《宋史》材料二方今之所以穷空,不独费出之无节,又失所以生财之道故也。富其家者资之国,富其国者资之天下,
历史
通之势也。——宋·王安石《与
用斜线(/)给下面划线的文言文断句礼起于何也?曰:人生而有欲,欲而不得,则不能无求,求而无度量分界,则不能不争。争则乱,乱则穷。先王恶其乱也故制礼义以分之
语文
于 欲 两 者 相 持 而
阅读下列材料材料一地之生财有时,民之之用力有倦,而人君之欲无穷.以有时与有倦养无穷之君,而度量不生于其间,则上下相疾也。故取民有度,用之有止,国虽小必安;
历史
敬事而信,节用而爱人,使民以
[历史上重大改革的回眸]材料一善理财者,民不加赋而国用饶。尝以谓方今之所以穷空,不独费出之无节,又失所以生财之道故也。富其家者资之国,富其国者资之天下,欲富天下
历史
)依据材料归纳王安石的理财思
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