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请用斜线（/）给下面的文言短文画线处断句。（断句不超过6处）臣闻古之君子交绝不出恶声忠臣之去也不洁其名臣虽不佞数奉教于君子矣恐侍御者之亲左右之说而不察疏远之行也。故语文

“五伦之要，百行之原，相传数千年更无异义，圣人所以为圣人，中国所以为中国，实在于此。故知君臣之纲，则民权之说不可行也；知父子之纲，则父子同罪免丧废祭祀之说不可行也；知历史

张之洞C. 严复D.

孔子凛然说道：“是何言也?君子达于道之谓达,.何意?孔子凛然说道：“是何言也?君子达于道之谓达,穷于道之谓穷.今丘也拘仁义之道,以遭乱世之患,其所也,何穷之谓?故内省而不改于道,临难其他

顾炎武在《日知录•周室班爵禄》中说：“为民而立之君，故班爵之意，天子与公、侯、伯、子、男一也，而非绝世之贵。……故班禄之意，君、卿、大夫、士与庶人在官一也，而非无事之历史

思想D. 动摇了儒家思想的

正名《吕氏春秋》名正则治，名丧则乱。使名丧者，淫说也。说淫则可不可而然不然，是不是而非不非。故君子之说也，足以言贤者之实、不肖者之充而已矣，足以喻治之所勃、乱之语文

犹若听善，犹若为可者。其患在

北宋程颐说道“唐有天下，如贞观、开元间，虽号治平，然亦有夷狄之风。三纲不正，无父子、君臣、夫妇，其原始于太宗也。故其后世子弟，皆不可使。玄宗才使肃宗，便篡。肃宗才使永历史

重削弱中央集权B. 传统宗

孔子凛然说道：“是何言也?君子达于道之谓达,.何意?孔子凛然说道：“是何言也?君子达于道之谓达,穷于道之谓穷.今丘也拘仁义之道,以遭乱世之患,其所也,何穷之谓?故内省而不改于道,临难语文

唐人沈既济说：“故太平君子，唯门调户选，征文射策，以取禄位，此行己立身之美者也……是以五尺童子，耻不言文墨焉。是以进士为士林华选，四方观听，历史

扬了“学而优则仕” ②

唐朝人沈既济说：“故太平君子，唯门调户选，征文射策，以取禄位，此行己立身之美者也。父教其子，兄教其弟，无所易业，大者登台阁，小者任郡县，资身奉家，各得其足。”这段材料历史

参加科举考试已经成为家庭

臣闻朋党之说,自古有之,惟幸人君辨其君子小人而已.大凡君子与君子,以同道为朋；小人与小人,以同利为朋.此自然之理也.然臣谓小人无朋,惟君子则有之.其故何哉?小人所好者,利禄也；所贪语文

害,虽其兄弟亲戚,不能相保.

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