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"不自见,
故明
;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长"具体怎么翻译出自老子《道德经》
语文
老子说“道常无为而无不为”。下列选项与其体现的哲学思想不同的是A.天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生B.不自见,
故明
;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜
历史
,地能载人,不能治人
知人者智自知者明不自见
故明
不自是故彰慎终如始则无败事这句该怎么诠释?
政治
法律是人类文明的重大成果。回答下列问题。材料一“君执柄以处势,故令行禁止。柄者,杀生之制也;势者,胜众之资也。废置无度,则权渎……
故明
主之行制天,其用人也鬼。
历史
材料二“故明主使其群
何为道!?何为反者道之动?如何为人处世?人法地地法天天法道道法自然!是为道万物负阴而抱阳,冲气以为和,知其雄,守其雌,居善地,心善渊,与善人知人者智自知者明不自见
故明
不自是故彰,慎
其他
有位先秦思想家认为,“是
故明
君制民之产,必使仰足以事父母,俯足以畜妻子;乐岁终身饱,凶年免于死亡;然后驱而之善,故民之从之也轻”。由此可知这位思
历史
为本 D
阅读下面的《孟子》选段,回答问题。(2分)是
故明
君制民之产,必使仰足以事父母,俯足以畜妻子,乐岁终身饱,凶年免于死亡;然后驱而之善,故民之从之也轻。(《孟子·梁惠
语文
不自见,
故明
.不自是,故障.
语文
请问下面这段话是老子说的么?出自道德经那段?人生于世,有情有智.有情,故人论和谐而相温相暖;有智,
故明
理通达而理事不乱,情者,智之附也,智者,情之主也.以情通智,则人昏庸而事易颠倒;
语文
有位先秦思想家认为:“是
故明
君制民之产,必使仰足以事父母,俯足以畜妻子;乐岁终身饱,凶年免于死亡;然后驱而之善,故民之从之也轻”。由此可知这位思想家强调()A.无为
历史
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