早教吧
育儿知识
作业答案
考试题库
百科
知识分享
创建时间
资源类别
相关度排序
共找到 51 与故有无必有则 相关的结果，耗时98 ms
①以去兵为王者之盛节②今不为之计，其后将有所不可救者③则其为患必有不测④使士大夫尊尚武勇，讲习兵法⑤无故而动民，又挠以军法，则民将不安⑥战者，必然之势也
语文
正确的一项是 [
下列不全含有通假字一项是A.孰视之所识穷乏者得我与故患有所不辟也B.乡为身死而不受曾益其所不能衡于虑C.入则无法家拂士始一反焉甚矣，汝之不惠D.亡以应必能裨补阙漏舜发于畎亩之中
其他
与“是故贵可以问贱，贤可以问不肖，而老可以问幼，唯道之所成而已矣”意思相同的一项是：A.圣人无常师B.三人行，则必有我师C.道之所存，师之所存也D.不耻相师
其他
在学校上课，我们必须共同遵守的规则有哪些（）①不准无故迟到和早退②认真听讲，积极发言③可以随便说话④可以自由出入教室。A.①②B.③④C.①③D.②④
政治
《焚书•答耿中丞》说：”夫天性一人自有一人之用，不待取给于孔子而后足也。若必待取足于孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎？故为愿学孔子之说者，乃孟子自所以止于孟子，仆
历史
独立思考权利C. 揭露道学
《焚书·答耿中丞》说：“夫天性一人自有一人之用，不待取给于孔子而后足也。若必待取足于孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎？故为‘愿学孔子’之说者，乃孟子之所以止于孟
历史
立思考的权利 C．批判
《焚书?答耿中丞》说：“夫天性一人自有一人之用，不待取给于孔子而后足也。若必待取足于孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎?故为‘愿学孔子’之说者，乃孟子自所以止于孟子
历史
残人性的孔子思想 B．
《焚书·答耿中丞》说：“夫天性一人自有一人之用，不待取给于孔子而后足也。若必待取足于孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎？故为‘愿学孔子’之说者
历史
《焚书·答耿中承》说：“夫天性一人自有一人之用，不待取给于孔子而后足也。若必待取足于孔子，则千古以前无孔子．终不得为人乎？故为‘愿学孔子’之说者，乃孟子自所止于孟子
历史
性的孔子思想B．肯定人皆有独
《焚书·答耿中丞》说：“夫天性一人自有一人之用，不待取给于孔子而后足也。若必待取足于孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎?故为‘愿学孔子’之说者
历史
残人性的孔子思想
<
1
2
3
4
5
6
>
热门搜索：
