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阅读下列材料，回答问题材料一：见如图材料二：商君曰：“治世不一道，便国不法古。故汤武不循古而王，夏殷不易礼而亡。反古者不可非，而循礼者不足多。”孝公曰：“善。”以商君历史

身（免除徭役）。-《史记•商

卫鞅（指商鞅）曰：“治世不一道,便国不法古.故汤武不循礼而王,夏殷不易礼而亡.反古者不可非,而循礼者不足多.”孝公曰：“善.”以卫鞅为左庶长,卒定变法之令.1.材料反映了商鞅的什么历史

商鞅的《商君书·更法》公孙鞅曰：前世不同教,何古之法?帝王不相复,何礼之循?······各当时而立法,应事而制礼.礼、法以时而定.臣故曰：治世不一道,变国不法古.汤、武之王也,不循而新. 历史

商鞅的《商君书·更法》公孙鞅曰：前世不同教，何古之法？帝王不相复，何礼之循？······各当时而立法，应事而制礼。礼、法以时而定。臣故曰：治世不一道，变国不法古。汤、武之其他

阅读下列材料后，请回答。材料一“治世不一道，便国不法古，故汤武不循礼而王，夏殷不易礼而亡。反古者不可非，而循礼者不足多。”从而主张“当时而立法，因事而制礼”（《商君书历史

商鞅“决裂阡陌，教民耕战”，

“治世不一道，便国不法古。故汤、武不循古而王，夏、殷不易礼而亡，反古者不可非，而巡礼者不足多。”材料反映出商鞅变法的理论基础是A.儒家B.道家C.法家D 历史

改革是强国富民之道，是推动社会进步的重要动力。阅读下列材料，回答问题材料一：卫鞅曰：“治世不一道，便国不法古。故汤武不循古而王，夏殷不易礼而亡。反古者不可非，而循礼者历史

方法不是一样的，管理国家不一

阅读下列材料：材料一：卫鞅曰：“治世不一道，便国不法古（治理国家不能按照死板的方法去做，要灵活地根据实际情况变通）．故汤武（古代的好国王）不循古而王，夏桀（古代的坏国历史

《史记•商鞅列传》材料二：秦

阅读下列材料：材料一：卫鞅曰：“治世不一道，便国不法古（治理国家不能按照死板的方法去做，要灵活地根据实际情况变通）。故汤武（古代的好国王）不循古而王，夏桀（古代历史

─司马迁《史记·商鞅列传》

卫鞅曰：“治世不一道,便国不法古.故汤武不循古而王,夏殷不易礼而亡.反古者不可非,而循礼者不足多.结合材料说说战国时期各诸侯变法的目的是什么?变法的意义有哪些?以上材料给我们怎历史

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