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求文言文解释(孟尝君轶事)孟尝君相齐,其舍人魏子①为孟尝君收邑入,②三反而不致一入.孟尝君问之,对曰:“有贤者,窃假与之,以故不致入.”孟尝君怒而退魏子.居数年,人或毁孟尝君于齐
语文
上书言孟尝君不作乱,请以身为
客问其故故的意思;故竟而捕之故的意思;君如欲生之生的意思;恩过不相补矣补的意思.2、下列各句中,加点的‘之“字用法与例句不同的一项是()例句:厚赏之A、故竟而捕之B、邯郸之
语文
言带给我们的启示
曾参不受鲁君邑①曾子衣敝衣以耕,鲁君使人往致邑焉,曰:“请以此修衣。”曾子不受。反,复往,又不受,使者曰:“先生非求于人,人则献之,奚为不受?”曾子曰:②“臣
语文
全其节也。”1、______
《荀子·君道篇第十二》中载:“法者,治之端也,君子者,法之原也。故有君子,则法虽省,足以遍矣;无君子,则法虽具,失先后之施,不能应事之变,足以乱矣。”荀子强调的是
历史
治的作用D.法治应与人治相结
《荀子·君道篇第十二》中载:“法者,治之端也,君子者,法之原也。故有君子,则法虽省,足以遍矣;无君子,则法虽俱,失先后之施,不能应事之变,足以乱矣。”荀子强调的是A
历史
法治应与人治相结合
《荀子•君道篇第十二》中载:“法者,治之端也;君子者,法之原也。故有君子,则法虽省,足以遍矣。无君子,则法虽具,失先后之施,不能应事之变,足以乱矣。”荀子这一观点的合
政治
物主义思想③正确揭示了君子和
论语集注求解惑子曰:“君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之.君子哉!”义者制事之本,故以为质干.而行之必有节文,出之必以退逊,成之必在诚实,乃君子之道也.程子曰:“义以为质,如
语文
外.’‘义以为质,则礼以行之
孔穿与公孙龙辩,求解释求解释赵王封其弟胜为平原君。平原君好士,食客常数千人。有公孙龙者,善为坚白同异之辩,平原君客之。孔穿自鲁适赵,与公孙龙论臧三耳,龙甚辩析。子高弗
其他
矣。虽然,实难!仆愿得又问于
阅读文言文,回答问题。孟尝君养士孟尝君在薛①,招致诸侯宾客及亡人有罪者,皆归孟尝君。孟尝君舍业②厚遇之,以故倾天下之士。食客③数千人,无贵贱一与文④等。孟尝君待客坐
语文
君曾待客夜食,有一人蔽火光。
文言文题目孟尝君在薛,招致诸侯宾客及亡人有罪者,皆归孟尝君。孟尝君舍业厚遇之,以故倾天下之士。食客数千人,无贵贱一与文等。孟尝君待客坐语,而屏风后常有侍史,主记君所与
其他
辍食辞去。孟尝君起,自持其饭
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