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名著阅读（5分）阅读下列选文，回答问题。关公教车仗从人，只管望大路紧行；自己勒住赤兔马，按定青龙刀，问曰：“文远莫非欲追我回乎？”辽曰：“非也。丞相知兄远语文

于桥上望之。见曹操引数十骑，

程子说的是“朝三暮四”还是“朝四暮三”?就孔子说民可使由之不可使之知.程子曰：“圣人设教,非不欲人家喻而户晓也.然不能使之知,但能使之由之尔.若曰圣人不使民知,则是后世朝三暮四语文

阅读下文，完成文后各题。柳浑传柳浑，字夷旷。早孤，方十余岁，有巫告曰：“儿相夭且贱，为浮屠道可缓死。”诸父欲从其言，浑曰：“去圣教，为异术，不若速死。”学愈语文

矩相绳，而浑放旷不乐检束，乃

请教一道语文题精卫填海发鸠之山,其上多柘木.有鸟焉,其状如鸟,文首,白喙,赤足,名曰“精卫”,其鸣自叫.是炎帝之女,名曰女娃.女娃游于东海,溺而不返,故为精卫,常衔西山之木石,以陻于东语文

、陻：和翻译全文.谢谢!谁在

《海国图志》中记载：“（某国）都城有公会所，内分两所，一曰爵房．一曰乡绅房。爵房者，由爵位贵人及耶稣教师处之；乡绅房者，由庶民推择有才识学术者处之。国有大事，王谕相，其他

A.介绍的是英国的君主立宪制

英语翻译王曰：“吾惛,（不能进于是矣）.愿夫子辅吾志,（明）（以）教我；我虽不敏,（请）尝试（之）.”曰：“无恒产(而)有恒心(者),惟士(为)能；(若)民,则无恒产,(因)无恒心.苟无恒心, 语文

.焉有仁人在位,罔民(而)可

阅读下面文段，完成下面小题(本大题共3小题，每小题3分，共9分)王曰：“吾阍，不能进于是矣，愿夫子辅吾志，明以教我。我虽不敏，请尝试之。”曰：“无恒产而有恒心者,惟士为能语文

在位，罔民而可为也?是故明君

阅读《说“慎言”》一文，完成下面的题。①我国的文化典籍《论语》中多次提及“慎言”。子贡曾请教孔子何为君子之道，子曰：“君子慎言。”司马牛曾向孔子问“仁”，子曰语文

“慎言”依然有着十分重要的意

请教关于礼运里面“天下为公”的一段话在《礼记·礼运》里面那段著名的话：昔者仲尼与于蜡宾,事毕,出游于观之上,喟然而叹.仲尼之叹,盖叹鲁也.言偃在侧曰：“君子何叹?”孔子曰：“大语文

不独亲其亲,不独子其子,使老

公孙鞅曰：“前世不同教,何古之法?帝王不相复,何礼之循?.各当时而立法,因事而制礼.礼、法以时而定.臣故曰：治世不一道,便国不法古.故汤武不循古而王,夏殷不易礼而亡.反古者不可非,而循历史

材料阐述的主要观点是什么?他

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