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阅读下列材料:(15分)公孙鞅曰:前世不同教,何古之法?帝王不相复,何礼之循?……各当时而立法,因事而制礼。礼.法以时而定。臣故曰:治世不一道,便国不法古。汤.武之王
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的公孙鞅指的是谁?(2分)变
阅读下列材料:(16分)公孙鞅曰:前世不同教,何古之法?帝王不相复,何礼之循?……各当时而立法,因事而制礼。礼、法以时而定。臣故曰:治世不一道,便国不法古。汤
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商君书·更法》 (1
阅读下列材料:公孙鞅曰:前世不同教,何古之法?帝王不相复,何礼之循?……各当时而立法,因事而制礼。礼、法以时而定。臣故曰:治世不一道,便国不法古。汤、武之王也,不循
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中的公孙鞅指的是谁?变法的目
阅读下列材料:材料一:公孙鞅曰:前世不同教,何古之法?帝王不相复,何礼之循?……各当时而立法,因事而制礼。礼、法以时而定。臣故曰:治世不一道,便国不法古。汤、武之王
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合,虎视何雄哉!回师决浮云,
廉洁文化是中华优秀文化的组成部分,是宝贵的道德教育资源。《楚辞》有“朕幼清以廉洁兮”之语,东汉王逸有“不受曰廉,不污曰洁”之释,《现代汉语词典》把廉洁解释为“不损公
政治
中体现 ②具有相对稳定性
语文人教版六上更多关于《伯牙绝弦》里的问题?《志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”》请仿照上面两句,志在
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兮若(
人教版伯牙绝铉选自哪里?文:伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必
语文
赵襄王①学御②韩非赵襄王学御于王子期③.俄而与子期逐④,三易马而三后。襄王曰:“子之教我御术未尽也。”对曰:“术已尽
语文
欲逮⑤臣,先则恐逮 于臣。夫
名著阅读(5分)阅读下列选文,回答问题。关公教车仗从人,只管望大路紧行;自己勒住赤兔马,按定青龙刀,问曰:“文远莫非欲追我回乎?”辽曰
语文
战!”遂立马于桥上望之。见曹
子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆.”子曰:“过而不改,是谓过矣.两句话中的“子”是指什么?(我国古代著名的教育家)
语文
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