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元代郭守敬编订《授时历》,取“
敬授民时
”之意,其揭示的是A.《授时历》名称的由来B.《授时历》名称的含义C.《授时历》是最先进的历法D.《授时历》对农业生产的指导作用
历史
1262年，著名天文学家郭守敬被推荐给元世祖忽必烈，主持编定了《授时历》，与今天世界通用的公历基本相同，但早于现行公历300年。《授时历》其名取意于“
敬授民时
”。这主要说
历史
体现 ③中国古代很早就
1262年，著名天文学家郭守敬被推荐给元世祖忽必烈，主持编订了《授时历》，与今天世界通用的公历基本相同，但早于现行公历300年。《授时历》其名取意于“
敬授民时
”。这主要说明
历史
论的研究④中国古代科技成就领
元朝著名天文学家郭守敬，主持编订了《授时历》，与今天世界通用的公历格里高利历基本相同。《授时历》其名称取意于“
敬授民时
”。这主要说明()①中国古代科技具有农业科技
历史
古代科技成就领先世界A．①②
《授时历》是我国古代最优秀的历法，取“
敬授民时
”之意，对指导农业生产大有帮助。他的作者是（）A.甘德B.郭守敬C.石申D.毕昇
历史
《齐民要术》自序：“盖神农为耒耜，以利天下。尧命四子，
敬授民时
。舜命后稷，食为政首。……殷周之盛。《诗》《书》所述，要在安民，富而教之。”这段话主要强调A．儒家对
历史
贾思勰在《齐民要术》“序”中说：“盖神农为耒耜，以利天下；尧命四子，
敬授民时
；舜命后稷，食为政首；禹制土田，万国作义；殷周之盛，诗书所述，要在安民，富而教之。”这
历史
著作 D．体现“仁”“
《齐民要术》自序：“盖神农为耒耜，以利天下。尧命四子，
敬授民时
。舜命后稷，食为政首。……殷周之盛。《诗》《书》所述，要在安民，富而教之。”这段话
历史
的关系 D
2、《齐民要术》自序：“盖神农为耒耜，以利天下，尧命四子，
敬授民时
，降命后稷，食为政首，……殷周之盛，《诗》《书》所述，要在安民，富而教之。”
历史
、历法与农业的关系
《齐民要术》自序：“盖神农为耒耜，以利天下，尧命四子，
敬授民时
，降命后稷，食为政首，…殷周之盛，《诗》《书》所述，要在安民，富而教之．”这段话主要强调（）A.儒家对
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