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"藐焉小子,亦父母之身.聪明福禄,予我者厚哉!"这的古文是什么意思?藐焉小子,亦父母之身.聪明福禄,予我者厚哉!弃天而佚,是及凶灾.积悔累千,其终也已.往者不可追,请从今始.荷道以躬,舆之以语文

阅读下面的文言文，完成后面小题。董文炳，字彦明，俊之长子也。父殁时年始十六，率诸幼弟事母李夫人阅读下面的文言文，完成后面小题。董文炳，字彦明，俊之长子也。父其他

如成人。岁乙未，以父任为藁城

急求这断文言文的翻译!谢谢了心已殁——母不知儿心,父不明儿所为.兄疏吾己,糊涂弃妻.天下最凄应为不能合家欢.担父忧母焦吾兄,孰明所向?或杞人忧天也?唯投身投身清静之处,方可不见,不语文

阅读下面的文言文，完成小题。张母小传钟惺（明）张母某孺人者，海虞张太学商甫祖母也，为少参某公女，生而温惠，自其在室时，已具丈夫之识。少参宦游四方，于吏事物情。有所语文

其不男子也。无何，少参与其配

阅读下面的文言文,完阅读下面的文言文,吕蒙字子明,汝南富陂人也.少南渡,依姊夫邓当.当为孙策将,数讨山越.蒙年十五六,窃随当击贼,当顾见大惊,呵叱不能禁止.归以告蒙母,母恚欲罚之语文

轻蒙,或说肃曰：“ 吕将军

阅读文言文，回答下列各题。祭外姑文（明）归有光昔吾亡妻，能孝于吾父母，友于吾女兄弟，知夫人之能教也。粗食之养，未尝不甘，知夫人之俭也；婢仆之御，未尝有疾言厉色，知夫语文

里，如不能至。十月庚子，将绝

《孟子·滕文公》下：“不待父母之命，媒妁之言，钻穴隙相窥，逾墙相从，则父母、国人皆贼之。”该社会现象的改变开始于A．明末清初B．清末民初C．新中国成立后D．改革开历史

《孟子•滕文公》下：“不待父母之命，媒妁之言，钻穴隙相窥，逾墙相从，则父母、国人皆贼之。”该社会现象的改变开始于（）A.明末清初B.清末民初C.新中国成立后D.改革开历史

求《明灯道古录》中古文解释.邑姜以一妇人而足九人之数,不妨其与周、召、太公之流并列为十乱；文母以一圣女而正《二南》之《风》,不嫌其与散宜生、太颠之辈并称为四友.财之与势,固语文

阅读下文，完成文后各题。（司马光之子）康字公休，幼端谨，不妄言笑，事父母至孝。敏学过人，博通群书，以明经上第。光修《资治通鉴》，奏检阅文字。丁母忧，勺饮不入口三日语文

秘书，由正字迁校书郎。光薨，

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