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共找到 191 与族矣族 相关的结果,耗时9 ms
清初思想家顾炎武在《日知录》中写道:“……春秋时犹宗周王,而七国则绝不言王矣;春秋时犹严祭祀、重聘享,而七国则绝无其事矣;春秋时犹论宗姓氏族,而七国则无一言及之矣
历史
“民族革命的原故,是不甘心满洲人灭我们的国,主我们的政,定要扑灭他的政府,光复我们民族的国家”“吾国今日既日五族共和矣,然曰五族,固显然犹有一界限在也。欲泯此界
历史
制政权 B.反对外来侵略
“民族革命的原故,是不甘心满洲人灭我们的国,主我们的政,定要扑灭他的政府,光复我们民族的国家”“吾国今日既曰五族共和矣,然曰五族,固显然犹有一界限在也。欲泯此界限
历史
政权 B.反对外来侵略
选择各组句中加粗词意义不同的一项:A.父母宗族,皆为戮没使归就戮于秦斯B.而燕国见陵之除矣欲予秦,秦城恐不可得,徒见欺C.秦将王翦破赵,虏赵王,尽收其地日以尽矣,荆卿岂无意哉
其他
“三百年来,科第之设,草泽(草野的意思)望之起家,簪绂(显贵的意思)望之继世。孤寒失之,其旗馁矣;世禄失之,其族绝矣。”《唐摭言》中这段评论主要揭示科举制的实行A
历史
加强了中央集权
“人君之于天下不能以独治也,独治之而刑繁矣,众治之而刑措矣。古之王者不忍以刑穷天下之民也,是故一家之中父兄治之,一族之间宗子治之。其有不善之萌莫不自化于闺之内
历史
.宗法制具有稳定社会秩序的
“人君之于天下不能以独治也,独治之而刑繁矣,众治之而刑措矣。古之王者不忍以刑穷天下之民也,是故一家之中父兄治之,一族之间宗子治之。其有不善之萌莫不自化于闺之内。”
历史
秩序的作用 D.君主专制难
阅读下面文言文,按要求答题。(10分)“良庖岁更刀,割也;族庖月更刀,折也;今臣之刀十九年矣,所解数千牛矣,而刀刃若新发于硎。彼节者有间
语文
难为,怵然为戒 , 视为
阅读下面《论语》选段,回答问题。(6分)子贡问曰:“何如斯可谓之士①矣?”子曰:“行已有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。”曰:“敢问其次。”曰:“宗族称孝焉,乡党
语文
今之从政者何如?”子曰:“噫
请解答,此题有奖吾王氏旧无谱有无谱则家世渊源几乎熄矣念自唐末长者公开基于白茆坑之长溪十传充公始创族谱编纪咸宜尽善尽美自克公以来若维石之子若孙凡七世矣世历有七其间穷者达者
语文
例列为世系其有以名宦称者则书
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