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古文翻译鲁人身善织屦,妻善织缟,而欲徙于越.或谓之曰:“子必穷矣!”鲁人曰:“何也?”曰:“屦为履之也,而越人跣行;缟为冠之也,而越人被发.以子之所长,游于不用之国,欲使无穷,其可得乎?
语文
翻译下面句子仪封人请见,曰:“君子之至于斯也,吾未尝不得见也。”从者见之。出曰:“二三子,何患于丧乎?天下无道也久矣,天将以夫子为木铎。”
语文
翻译下面文言文仪封人请见,曰:“君子之至于斯也,吾未尝不得见也。”从者见之。出,曰:“二三子,何患于丧乎?天下之无道也久矣,天将以夫子为木铎。”
语文
下列各组句子中既不含词类活用现象也没有特殊句式的一组是()A.①于其身也,则耻师焉②为天下笑者,何也B.①上食埃土下饮黄泉②天下云集响应C.①圣人无常师
语文
②蚓无爪牙之利
(1)一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑者,何也?仁义不失而攻守之势异也。(2)蚓无爪牙之利,筋骨志强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。(3)良将劲驽守要害之处,信臣
语文
___。
英语翻译客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也.盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎!且夫天地之间,物
语文
取之无禁,用之不竭,是造物者
英语翻译鲁人身善织屡,妻善织缟,而欲徙于越.或谓之曰:“子必穷矣.”鲁人曰:“何也?”曰:“屡为履之也,而越人跌行;缟为冠之也,而越人被发.以子之所长,游于不用之国,欲使无穷,其可
语文
如何理解这句话?聪明的人敢于面对自己的无知,而愚蠢的人喜欢掩饰自己的无能.也就是说,聪明的人都能够认识到自己的无知,但是自以为是的人,是最愚蠢的,
其他
翻译(1)五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣(2)然无尺寸之功以得封邑者,何也?岂吾相不当侯邪?且固命也?(3)然而不王者,未之有也
语文
对下列句式分类正确的一组是①养生丧死无憾,王道之始也②树之以桑③然而不王者,未之有也④冰,水为之,而寒于水⑤身死人手,为天下笑者,何也⑥谪戍之
语文
⑨蹑足行伍之间,而倔起阡
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