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有位先秦思想家认为：“是故明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子；乐岁终身饱，凶年免于死亡；然后驱而之善，故民之从之也轻”。由此可知这位思想家强调（）A.无为历史

关于元杂剧，元人胡祗说：“上则朝廷君臣政治之得失，下则闾里市井父子兄弟夫妇朋友之厚薄，以至医药卜筮释道商贾之人情物性，殊方异域风俗语言之不同，无一物不得其情，不历史

刻画的人物生动

关于元杂剧，元人胡祗说：“上则朝廷君臣政治之得失，下则闾里市井父子兄弟夫妇朋友之厚薄，以至医药卜筮释道商贾之人情物性，殊方异域风俗语言之不同，无一物不得其情，不穷其历史

B．反映的内容丰富 C．演出

（甲）……友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。--《世说新语语文

之不如也，思所以败之，乃袖茅

文言文阅读(22分)晋故征西大将军长史孟府君传陶渊明君讳嘉，字万年，江夏鄂人也。君少失父，奉母、二弟居。娶大司马长沙桓公陶侃第十女，闺门孝友，人无能间，乡里称之。冲默① 语文

才志，与君同时齐誉，每推服

与“尔其无忘乃父志”一句中的“乃”字意义和用法相同的一项是（）A．其后二年，余久卧病无聊，乃使人复葺南阁子B．于是为长安君约车百乘，质于语文

．家祭无忘告乃翁

曾子曰：“君子行于道路,其有父者可知也,其有师者可知也.夫无父而无师者,余若夫何哉!”此言事师之犹事父也.曾点使曾参,过期而不至,人皆见曾点曰：“无乃畏邪?”曾点曰：“彼虽畏,我存其他

颜回之于孔子也,犹曾参之事父

帮忙翻译一段古文故虽有贤君，不爱无功之臣，虽有慈父，不爱无益之子。是故不胜其任而处其位，非此位之人也；不胜其爵而处其禄，非此禄之主也。良弓难张，然可以及高入深；良马其他

，物无违也，故能为天下器。是

唐朝人沈既济说：“故太平君子，唯门调户选，征文射策，以取禄位，此行己立身之美者也。父教其子，兄教其弟，无所易业，大者登台阁，小者任郡县，资身奉家，各得其足。”这段材料历史

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“故太平君子，征文射策，以取禄位，此行己立身之美者也。父教其子，兄教其弟，无所易业，大者登台阁，小者任郡县，资身奉家，各得其足。是以五尺童子，历史

明唐朝科举考试（

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