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王阳明认为“无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。”他的这种对人心本体的界说与下列哪一思想是一致的A．“知之愈明，则行之愈笃；行之愈笃，历史

学，莫若廓然而大公，物来而顺

无善无恶者心之体,有善有恶者心之用,知善知恶者良知,为善去恶者的意思是什么? 语文

阅读材料，回答问题。王阳明是明代大思想家，其心学集儒、释、道之大成。王阳明立下了心学四决：无善无恶心之体，有善有恶意之动。知善知恶是良知，为善去恶是格物。纵观王阳明的政治

道德修养和实践行动方面要将知

人之初,性本无善恶之分,人心之中有善的一面,也有恶的一面. 语文

中国古代的一位大儒用“四句教”概括了他一生学问的精义：“无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物．”这位大儒是（）A.孔子B.董仲舒C.朱熹D.王历史

文言文断句.其祝文曰：“城隍庙,惟神灵,依南土,泽被绥江,操善善恶恶之权柄,是是非非之鉴,无微不察,有觉必知.（某）承乏是邦,夙夜维寅分,虽隔乎幽明,心同保.夫黎庶.兹值莅任,宝诞敬迓,神语文

跻安谧尚在（某）后面我觉得有

心学要诀解释无善无恶心之体,有善有恶意之动.知善知恶是良知,为善去恶是格物.后两句比较明白,前两句中‘心之体’,‘意之动’分别是什么意思?我觉得这几句话像是告诫,而不是说什么人语文

“无善无恶是心之体，有善有恶是意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。”这四句箴言是对古代一位思想家学说主旨的概括，他应该是：[]A．程顾B．朱熹历史

中国古代一位思想家把自己的学说主旨归纳为四句箴言，被后世学者称为“四句教”；“无善无恶是心之体，有善有恶是意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。”这位思想家是A．程顾历史

有谁知道下面这诗的含义？无善无恶心之体，有善有恶意之动。知善知恶是良知，为善去恶是格物。这是王守仁说的，但是到底是什么意思我就真的很难理解！望高手指点其他

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