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有位先秦思想家认为,“是故
明君制民之产
,必使仰足以事父母,俯足以畜妻子;乐岁终身饱,凶年免于死亡;然后驱而之善,故民之从之也轻”。由此可知这位思
历史
为本 D
无恒产而有恒心者,惟士为能.若民,则无恒产,因无恒心.苟无恒心,放辟邪侈,无不为已.及陷于罪,然后从而刑之,是罔民也.焉有仁人在位,罔民而可为也!是故,
明君制民之产
,必使仰足以事父母,俯足
其他
不足以事父母,俯不足以畜妻子
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