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董仲舒在给汉武帝的《对策》中提出“罢黜百家、独尊儒术”。他说:“
春秋大一统者
,天地之常经,古今之通谊也。”由此可知董仲舒对“春秋大一统”的正确理解应该是()A.
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为对国家不利,所以提倡一统
《汉书,董仲舒传》说“
春秋大一统者
,天地之常经,古今之通宜也”其意图是?A劝谏汉武帝以政治上的统一达到思想上的统一B建议汉武帝借鉴春秋时期各诸侯国的治国思想富国强兵C一公羊家
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该选什么? 为什么?需
阅读材料,结合所学知识回答问题。材料一仲舒复对曰:“……
春秋大一统者
,天地之常经,古今之通谊也�阅读材料,结合所学知识回答问题。材料一仲舒复对曰:“……春秋大一
其他
制数变,下不知所守。臣患以为
“
春秋大一统者
,天地之常经,古今之通谊也。……臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。邪辟之说灭息,然后统纪可一,而法度可明,民之所从矣”。上述言论提
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阅读材料,结合所学知识回答问题。材料一仲舒复对曰:“……
春秋大一统者
,天地之常经,古今之通谊也。今师异道,人异论,百家殊方,指意不同,是以上亡以持一统;法制数变,
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可明,民知所从矣。” 对既毕
阅读下列材料:材料一仲舒复对曰:“……
春秋大一统者
,天地之常经;古今之通谊也。今师异道,人异论,百家殊方,指意不同,是以上亡以持一统;法制数变,下不知所守。
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矣。”对既毕,天子以仲舒为江
阅读下列材料:材料一:仲舒复对日:“
春秋大一统者
,天地之常经,古今之通谊也。今师异道,人异论,百家殊方,指意不同,是以上亡以持一统。法制数变,下不知所守。臣愚以为诸不
其他
子以仲舒为江都相。——《汉书
阅读下列材料,根据要求回答问题:(10分)材料一:仲舒复对曰:“……
春秋大一统者
,天地之常经,古今之通谊也。今师异道,人异论,百家殊方,指意不同,是以上亡以持一统
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——《汉书•董仲舒传》材料二
阅读下面的材料材料一董仲舒说:“
春秋大一统者
,天地之常经,古今之通谊也。本师异道,异论,百家殊方。指意不同,是以上亡以持一统;法制数变,下不知所守。臣愚以为
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材料二 守旧而又维新
阅读下列材料:材料一:儒者博而寡要,劳而少功,是以其事难尽从,然其序君臣父子之礼,列夫妇长幼之别,不可易也。——《史记·太史公自序》材料二:
春秋大一统者
,天
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不知所守。臣愚以为诸不在六艺
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