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共找到 97 与有以解之则可 相关的结果,耗时443 ms
6.下列句子与例句句式特点相同的一项是()例句:父母宗族,皆为戮没。A.今有一言,可以解燕国之患,而报将军之仇者,何如?B.然则
语文
下列实词解释有误的一项是()A以子之道,移之官理(理:治,统治)B吾问养树,得养人术(术:方法)C则递三世可至万世而为君(递,传送)D蜀山
语文
下列实词解释有误的一项是()A以子之道,移之官理(理:治,统治)B吾问养树,得养人术(术:方法)C则递三世可至万世而为君(递,
语文
古文《俗之同病》的字词解释和句子翻译是己而非人,俗之同病。学犹未达,强以为知;理有未安,妄以臆度,如是则终身几无可问之事。贤于己者,忌之而不愿问焉;不如己者,轻之而不
其他
度 2、如是则终身几无可问
“离娄之明,公输子之巧,不以规矩,不能成方圆。”对孟子这句话理解正确的是()①规则由国家制定或认可②做人做事都要遵循一定的规则③秩序来自于规则④所有规
政治
对下列文段的理解不正确的一项是[]然则今有美尧、舜、汤、武、禹之道于当今之世者,必为新圣笑矣。是以圣人不期修古,不法常可,论世之事,因为之备。宋人有耕
语文
。今欲以先王之政治当世之民,
英语翻译大抵观书先须熟读,使其言皆出于吾之口.继以精思,使其意皆若出于吾之心,然后可以有得尔.…古人云:“读书千遍,其义自见.一谓读得熟,则不待解说,自晓其义也.余尝谓,读书有三道,
语文
能久也.三到之中,心到最急,
古文二则大抵观书先须熟读,使其言皆出于吾之口。继以精思,使其意皆若出于吾之心,然后可以有得尔。……古人云:“读书千遍,其义自见。”谓读得熟,则不待解说,自晓其义也。翻
其他
英语翻译第一则是:大抵观书先须熟读,使其言皆若出于吾之口.继而精思,使其意皆若出于吾之心,然后可以有得尔.古人云,读书百篇,其义自见,谓读得熟则不待解说自晓其义也.余常谓,读书有三
语文
不能久也.三到之中,心到最急
课外文言文阅读大抵观书先须熟读,使其言皆若出于吾之口。继以精思,使其意皆若出于吾之心,然后可以有得尔。……古人云,“读书千遍,其义自见。”谓读得熟,则不待解说,自晓
语文
不能记,记亦不能久也。三到之
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