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材料谭嗣同认为：“生民之初，本无所谓君臣，则皆民也。民不能相治，亦不暇治，于是共举一民为君。……夫曰共举之，则因有民而后
有君
……天下无有因末而累及本者，亦岂可因君而累
历史
事之资也。如此而事扰不办，事
近代中国一位思想家曾说：“生民之初，本无所谓君臣，则皆民也。民不能相治，亦不暇治，于是共举一民为君。……夫日共举之，则因有民而后
有君
，君末也，民本也。”对此理解错
历史
D. 带有浓厚的民主色彩
你所知道的具
有君
子之风的人,必须是著名的人物,而且有具体表现君子之风的事情.现在就要!请大家注意,要有具体表现君子之风的事情!但最好是比较简洁的语言,类似小故事.
其他
关于一些美丽的语句像“三千世界鸦杀尽，与君共寝到天明。”“我离君天涯，君隔我海角。”等等含有“君”的优美语句。最好多点！感情丰富的。多了加分
其他
找类似于“日日思君不见君”的古诗词大概意思表示思念或者喜欢就可以格式不限必须带有“君”这个字词也可以类似于“陪君醉笑三万场不诉离伤”这样的也可以
语文
《荀子•君道篇第十二》中载：“法者，治之端也；君子者，治之原也。故，
有君
子，则法虽省，足以追矣；无君子，则法虽具，失先后之施。不能应事之变，足以乱矣。”在此，荀子强调
历史
有效实施法治的关键D. 执
《荀子·君道篇第十二》中载：“法者，治之端也，君子者，法之原也。故
有君
子，则法虽省，足以遍矣；无君子，则法虽具，失先后之施，不能应事之变，足以乱矣。”荀子强调的是
历史
治的作用D．法治应与人治相结
《荀子·君道篇第十二》中载:“法者，治之端也，君子者，法之原也。故
有君
子，则法虽省，足以遍矣；无君子，则法虽俱，失先后之施，不能应事之变，足以乱矣。”荀子强调的是A
历史
法治应与人治相结合
《荀子•君道篇第十二》中载：“法者，治之端也；君子者，法之原也。故
有君
子，则法虽省，足以遍矣。无君子，则法虽具，失先后之施，不能应事之变，足以乱矣。”荀子这一观点的合
政治
物主义思想③正确揭示了君子和
“1792年9月22日，法兰西第一共和国成立了，和君主制一起消亡的还
有君
主本人，四个月后，就在这个刚刚改名为革命广场的地方，这位君主身首异处。”“这位君主”是（）A．查理一世
历史
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