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共找到 13 与有百世不迁之宗 相关的结果,耗时22 ms
材料一别子(嫡长子)为祖,继别为宗,继弥者为小宗。
有百世不迁之宗
,有五世则迁之宗。百世不迁者,别子之后也。宗其继别子之所自出者,百世不迁者也。——《礼记·大传》材料
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—《史记·秦始皇本纪》材料三
请翻译:别子为祖,继别为宗,继祢者为小宗.
有百世不迁之宗
,有五世则迁之宗.百世不迁者,别子之后也
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别子为祖,继别为宗.继祢者为小宗.
有百世不迁之宗
,有五世则迁之宗.百世不迁者,别子之后也.反映政治制度是?A:禅让制B:宗法制C:分封制D:郡县制
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“别子为祖,继别为宗,继祢者为小宗。
有百世不迁之宗
,有五世则迁之宗。百世不迁者,别子之后也。”(《礼记·大传》)材料反映的政治制度是[]A、禅让制B、宗
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“别子为祖,继别为宗,继祢者为小宗。
有百世不迁之宗
,有五世则迁之宗。百世不迁者,别子之后也。”(《礼记·大传》)材料反映的政治制度是()
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.郡县制
“别子为祖,继别为宗“别子为祖,继别为宗,继称者为小宗.
有百世不迁之宗
,有五世则迁之宗.百世不迁者,别子之后也.”(《礼记·大传》)材料反映的政治制度是[]A、禅让制B、
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(8分)阅读下列材料:别子为祖,继别为宗,继祢(宗庙中称亡父为祢)者为小宗。
有百世不迁之宗
,有五世则迁之宗。百世不迁者,别子之后也。……尊祖故敬宗,敬宗,尊祖之义也。——
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祖,继别为宗,继祢者为小宗。
该制度对维护周天子权威有何积极作用“别子为祖,继别为宗,继祢者为小宗.
有百世不迁之宗
,有五世则迁之宗.百世不迁者,别子之后也.
其他
“别子为祖,继别为宗,继称者为小宗。
有百世不迁之宗
,有五世则迁之宗。百世不迁者,别子之后也。”(《礼记·大传》)材料反映的政治制度是
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我国古代政治制度不断调整与变革,下列措施反映强化中央集权的是A.“于武王已平商而王天下,封师尚父(即姜尚)于齐营丘.东就国……”B.“别子为祖,继别为宗,继祢者为小宗.有百世不迁之
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划,于事稳便,方可奏行.”D
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