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我国古代的一位学者认为：“孔门未有专用心于内之说也。用心于内，近世禅学之说耳。今传于世者，皆外人之学，非孔子之真。”这位学者是A．孟子B．董仲舒C．朱熹D．顾炎武历史

选出下列各句加点字意义与用法相同的一项（）A．攻乎异端其诸异乎人之求之与B．知之为知之，不知为不知夫子之求之也C．女为君子儒古之学者为己D．虽曰未学，吾必谓之语文

“君子之学必日新,日“君子之学必日新,日新者进也.不日进者必日退,未有不进而不退者.”与这句话含义无直接关系的是[]A．先天下之忧而忧,后天下之乐而乐B．学如逆水行舟,不政治

阅读下面的文言文，完成下列各题。筠州学记曾巩周衰，先王之迹熄。至汉，六艺出于秦火之佘，士学于百家之后。当是时，能明先王之道者，杨雄而已。而雄之书，世未知好也。然士之语文

弊，人材之乏久矣，以迄于今，

景春曰①：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉②？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也③，父命之；女子之嫁也，母命之，往语文

行天下之大道；得志，与民由之

下列哲学观点中，与漫画中的观点不属于同一哲学派别的是（）①气者，理之依也②未有此气，已有此理③夫形于天地之间者，物也④存在就是被感知政治

④

下列加点词语的意义相同的一项是()A.若既不出户|未若柳絮因风起（加点字若）B.必有忠信如丘者焉|父异焉,借旁近与之（加点字焉）C.不如丘之好学也|岁寒,然后知松柏之后凋也（加点字语文

阅读短文，回答问题景春曰：“公孙衍．张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也语文

，立天下之正位，行天下之大道

王守仁认为，“人者，天地万物之心也；心者，天地万物之主也”。下列名言与王守仁的观点同属一个哲学派别的是①万物森然于方寸之间，满心而发，充塞宇宙，无非此理②未有天地政治

创造的“非我”④ 混沌初开，

1918年孙中山著《孙文学说》指出：“始知徒致国家富强、民权发达如欧洲列强者，犹未能登斯民于极乐之乡也。是以欧洲志士，犹有社会革命之运动也。余欲为一劳永逸之计……”材料中的历史

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