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共找到 146936 与未尝遇害 相关的结果,耗时128 ms
借助工具书,翻译下面两段文言短文。(1)始臣之解牛之时,所见无非牛者。三年之后,未尝见全牛也。方今之时,臣以神遇而不以目视,官知止而神欲行。依乎天理,批大郤
语文
与余同,而言之不详。士大夫终
阅读下面的文字,完成下列各题:庖丁释刀对曰:“臣之所好者,道也;进乎技矣。始臣之解牛之时,所见无非牛者;三年之后,未尝见全牛也。方今之时,臣以神遇而不以目视,
语文
更刀,折也。今臣之刀十九年矣
阅读下面的文字,完成55-60题。朱邑字仲卿,庐江舒桐乡啬夫,廉平不苛,以爱利为行,未尝笞辱人,存问耆老孤寡,遇之有恩,所部吏民爱敬焉。迁补太守卒史,举贤良为大司农丞,
语文
张敞为胶东相,与邑书曰:“明
下列句子中的加线字是使动用法的一项是[]A.当其欣于所遇,暂得于己。B.未尝不临文嗟悼。C.况修短随化,终期于尽!D.仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目
语文
阅读下面的文言文,完成小题。李靖,雍州三原人也。少有文武材略,每谓所亲曰:“大丈夫若遇主逢时,必当立功立事,以取富贵。”其舅韩擒虎,号为名将,每与论兵,未尝不称善
语文
靖曰:“卿终当坐此。”大业末
儒家思想创立后,经历了不断发展的过程,而其境遇也起伏不定。下列言论摘自不同时期思想家之著作,按其出现的先后顺序排列正确的是①“咸以孔子之是非为是非,故未尝有是非耳。”
历史
,亦犹愚之信仰共和必排孔教。
文化经典阅读(6分)庖丁释刀对曰:“臣之所好者道也,进乎技矣。始臣之解牛之时,所见无非牛者。三年之后,未尝见全牛也。方今之时,臣以神遇而不以目视,官知止而神欲行
语文
也。今臣之刀十九年矣,所解数
选出加粗“于”字用法、意义不同的一项坐[]A.会于会稽山阴之兰亭B.当其欣于所遇,暂得于己C.未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀D.因击沛公于坐
语文
与例句中的“于”意义和用法相同的一项是[]例句:当其欣于所遇……曾不知老之将至A.后之览者,亦将有感于斯文。B.未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。C.况修短
语文
父母把压岁钱给孩子支配未尝不可,很多优秀孩子把压岁钱分成三部分:购买书籍及学习用品;向遭受冰雪灾害的地区捐款;养成存钱习惯。这样做的好处()①学会理财,培养独立能
政治
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