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共找到 234 与末之有也 相关的结果,耗时160 ms
请运用权利和义务的有关知识,判断下列行为的正误,并简要说明理由。(1)小刘生日那天恰好是周末,他叫来一帮同学唱歌跳舞闹至深夜,邻居过来劝说他们也置之不理。判断:
政治
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请运用权利和义务有关知识,判断下列行为的正误,并简要说明理由。(1)小刘生日那天恰好是周末,他叫来一帮同学唱歌跳舞闹至深夜,邻居过来劝说他们也置之不理。
政治
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下列有关文学常识的说法不正确的一项是A.《诗经》是我国最早的诗歌总集,赋、比、兴是其主要的表现手法。《诗经》也是儒家经典“五经”之一。B.《古诗十九首》是东汉末年的民歌集,
其他
《诗经》和《楚辞》的最高成就
初二英语怎么学我在小学到初一的英语成绩都名列前茅就初一的期末考也是年级数一数二的但是一到初二除了一张比较难的卷子考了89.5全班第二之外其他就没上过班上前十更没有什么90
数学
词都想不到 我该怎么办啊
材料谭嗣同认为:“生民之初,本无所谓君臣,则皆民也。民不能相治,亦不暇治,于是共举一民为君。……夫曰共举之,则因有民而后有君……天下无有因末而累及本者,亦岂可因君而累
历史
事之资也。如此而事扰不办,事
谭嗣同在《仁学》中谈道:“生民之初,本无所谓君臣,则皆民也。民不能相治,亦不暇治,于是共举一民为君。……君,末也;民,本也。天下无有因末而累及本
历史
D .
谭嗣同在《仁学》中谈道:“生民之初,本无所谓君臣,则皆民也。民不能相治,亦不暇治,于是共举一民为君。……君,末也;民,本也。天下无有因末而累及本者……”这一言论反映
历史
谁会这道题:谭嗣同在《仁学》中谈谭嗣同在《仁学》中谈道:“生民之初,本无所谓君臣,则皆民也.民不能相治,亦不暇治,于是共举一民为君.……君,末也;民,本也.天下无有因末而累及本
历史
D.社会契约
英语翻译尧君素,魏郡汤阴人也.炀帝为晋王时,君素以左右从.及嗣位,累迁鹰击郎将.大业之末,盗贼蜂起,人多流亡,君素所部独全.后从骁卫大将军屈突通拒义兵于河东.俄而通引兵南遁,以君素有
语文
歔欷流涕,悲不自胜,左右皆哽
2012年12月21日是玛雅人预言的“世界末日”,它也是我国的二十四节气之一,南方人在这一天有吃汤圆的习俗.读图完成3一5题.所谓的“世界末日“中的这一天,正好是北半球二十四节气中
语文
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