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明末清初思想家王夫之说:“理即是气之理,理不先而气不后/他还说:“礼虽纯为天理之节文,而必寓于人欲以见……故终不离人而别有天,终不离欲而别有理也。”王夫之对“理”的
历史
彩。A. ①②B. ①④C
明末清初思想家王夫之说:“理即是气之理,理不先而气不后。”他还说:“礼虽纯为天理之节文,而必寓于人欲以见……故终不离人而别有天,终不离欲而别有理也。”王夫之对“理
历史
④具有个
明末清初思想家王夫之说,“理即是气之理,理不先而气不后。”“礼虽纯为天理之节文,而必寓于人欲以见……故终不离人而别有天,终不离欲而别有理也。”王
历史
世致用观念
数论算法题目一枚我们定义函数F(n,d)为n的因子中,末几位数为d的个数.例如:F(84,4)=3.因为84的因子有:{1,2,3,4,6,7,12,14,21,28,42,84}当中有三个数{4,14,84}末位数为4除此之外,我们也能够验证出F(12!,12)
数学
11 以及 F(50!,1
明末李贽说:“夫天生一人,自有一人之用,不待取给于孔子而后足也.若必待取足于孔子,则千古以前无孔子,终不得为人乎?”其思想核心是()A.否定以孔子为代表的儒家思想B.
历史
变化而变化
玻璃瓶里有液体也有硬币,还有白色的粉末状东西,瓶口密封,在一家商店里发现的,店主说这是秘密?今天无意之间在一家商店里面,看到一个奇怪的东西,一个500ml的试剂玻璃瓶,瓶底全是白色的粉
物理
感觉像是风水秘术之类的,百度
叶圣陶在一则日记中写道:“课毕后阅报纸,见专电栏中有云:武昌已为革(命)党所据,新军亦起而相应……从此而万恶之政府即以推倒,亦末可知也。”日记中的“万恶之政府”指(
历史
文言文阅读。张亮,郑州荥阳人也。外敦厚而内怀诡诈,人莫之知。大业末,李密略地荥、汴,亮杖策从之,未被任用,属军中有谋反者,亮告之,密以为至诚,署骠骑将军。会王世
语文
观七年,进亮金紫光禄大夫,行
书谢御史清吴敏树谢御史者,吾楚湘乡谢芗泉先生也。当乾隆末,宰相和珅用事,权焰张。有宠奴常乘和车以出,人避之,莫敢诘。先生为御
语文
焚烧其车。曰:“此车岂复堪宰
(二)书谢御史[清]吴敏树谢御史者,吾楚湘乡谢芗泉先生也。当乾隆末,宰相和珅用事,权焰张。有宠奴常乘和车以出,人避之,莫敢拮。先生为御
语文
!”先 生益大怒,痛笞奴,焚
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