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《朱子语类》：“万物皆有此理，理皆同出一原。……如为君须仁，为臣须敬，为子须孝，为父须慈。物物各具此理，而物物各异其用，然莫非一理之流行也。”引历史

D. 工商皆

丹溪翁者，婺之义乌人也。翁自幼好学，日记千言。稍长，从乡先生治经，为举子业①。后闻许文懿公得朱子四传之学，讲道八华山，复往拜焉。一日，文懿谓曰语文

苟精一艺，以推及物之仁，虽不

老子曰：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”朱子云：“若在理上看，则是虽未有物已有物之理。”由此可见，两人都试图A．揭示自然规律B．历史

探寻事物本原

“朝为田舍郎，暮为天子堂。将相本无种，男儿当自强。少小需勤学，文章可立身。满朝朱子贵，尽是读书人。”与该诗反映直接相关的是下列哪一制度A．禅让制B．分封制C．科历史

《朱子语类》中记有“天理流行，触处皆是。暑往寒来，川流山峙，‘父子有亲，君臣有义’之类，无非这理”。其要说明的是A．良知即天理B．理为宇宙本原历史

灭人欲

阅读下面一篇文章，完成问题。我看国学王小波当年读研究生时，老师对我说，你国学底子不行，我就发了一回愤，从《四书》到二程、朱子乱看了一通。读完了《论语》闭目细思，觉得语文

啥，像老太太数落孙子一样，很

丹溪翁者，婺之义乌人也。翁自幼好学，日记千言。稍长，从乡先生治经，为举子业①。后闻许文懿公得朱子四传之学，讲道八华山，复往拜焉。一日，文懿谓曰：“吾卧病久，非精语文

，以推及物之仁，虽不仕于时，

帮我..《朱子家训》习题余常谓读书有三到：心到、眼到、口到.心不在此,则眼不看仔细；心眼不专一,却口漫浪诵读,绝不能记,记亦不能久也.三到之中,心到最急.心既到矣,眼口岂不到呼?解释语文

心到最（急）____用现代

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