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明朝后期,早期民主启蒙思想家李贽否定孔子“天生圣人”;19世纪末,康有为则把孔子奉为变革的“先师”;新文化运动中陈独秀等人提出要“打倒孔家店”,三种观点在本质上(
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贽进步,康有为反动,陈独秀偏
以下有关古代儒家思想的叙述,正确的是()A.孟子提出“民贵君轻”思想B.董仲舒吸收了道家的“大一统”思想C.陆九渊反对传统伦理道德D.李贽强调以孔孟权威抨击理学
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明清时期,李贽主张在自由竞争中“各遂千万人之欲”,王夫之鲜明地提出了“人无不自谋其生,上之谋之,不如其自谋”的命题,戴震亦认为“凡事之经纪于官府,恒不若各自经纪之贵”
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C. 猛烈抨击封建伦理道德
在修养论方面,明代王守仁提出:“良知良能,愚夫愚妇与圣人同。但惟圣人能致其良知,而愚夫愚妇不能致,此圣愚之所由分也。”下列观点,实质上与其相同的是A.李贽:穿衣吃
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心爱人,则尽仁
“天地之德不易,而天地之化日新.……日之有昼夜,犹人之有生死,世之有鼎革也.纪世者以一君为一世,一姓为一代足矣.”提出上述言论的思想家是A.李贽B.顾炎武C.黄宗羲D.王夫之请问
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明末清初,我国思想领域出现了一个挑战正统、提倡个性、批判专制、否定帝权的活跃局面。以下对这一时期思想家的主张及评价正确的是()①李贽的“穿衣吃饭,即是人伦物理”挑
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主专制④王夫之的“循天下之公
李贽提出
“穿衣吃饭,即是人伦物理”的主张。他主要反对[]A.封建君主的文化高压政策B.封建统治者的闭关政策C.在思想上占统治地位的理学D.盛行一时的摹古文风
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李贽提出
“童心说”,用以反对一切传统观念束缚,甚至包括至圣的孔子权威。下列关于李贽思想的解读中不正确的是A.实际上是一种突出个性解放的思想B.与儒学相对立的新式思
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似之处
17世纪上半叶,早期民主启蒙思想家李贽否定孔子“天生圣人”;19世纪末,康有为则把孔子奉为变革的“先师”;新文化运动中陈独秀等人提出要“打倒孔家店”,这三种观点在本质上
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D.李贽进步,康有为反动
下列有关明末清初思想家的主张表述正确的是()A.李贽政治思想的主旨是“循天下之公”B.黄宗羲说“为天下之大害者,君而已矣C.顾炎武为反对封建礼教提出“童心说”D.
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