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（12分）阅读材料，回答下列问题：材料一人性之恶，其善伪也。可学而能、可事而成之在人者，谓之伪。人�（12分）阅读材料，回答下列问题：材料一人性之恶，其善伪也。可学而其他

。（人群）争则乱，乱则穷。先

（25分）阅读材料，完成下列要求。材料一人性之恶，其善者伪也。可学而能、可事而成之在人者，谓之伪。人生而有欲，欲而不得，则不能无求，求而无度量分界，则不能不争。（人群历史

所起也。隆礼贵义者其国治，简

阅读下列材料，回答问题。材料一人性之恶，其善伪也。可学而能、可事而成之在人者，谓之伪。人生而有欲，欲而不得，则不能无求，求而无度量分界，则不能无争。（人群）争则乱，历史

义者其国治，简礼贱义者其国乱

阅读材料，完成下列要求。材料一人性之恶，其善伪也。可学而能、可事而成之在人者，谓之伪。人生而有欲，欲而不得，则不能无求，求而无度量分界，则不能不争。（人群）争则乱，乱历史

义者其国治，简礼贱义者其国乱

（12分）阅读材料，回答下列问题：材料一人性之恶，其善伪也。可学而能、可事而成之在人者，谓之伪。人生而有欲，欲而不得，则不能无求，求而无度量分界，则不能不争。（人群历史

也。隆礼贵义者其国治，简礼贱

（25分）阅读材料，回答问题。材料一人性之恶，其善者伪也。可学而能、可事而成之在人者，谓之伪。人生而有欲，欲而不得，则不能无求，求而无度量分界，则不能不争。（人历史

之所起也。隆礼贵义者其国

材料一人性之恶，其善者伪也。可学而能、可事而成之在人者，谓之伪。人生而有欲，欲而不得，则不能无求，求而无度量分界，则不能不争。(人群)争则乱，乱则穷。先王恶其乱也，故历史

国乱。礼义生而制法度。法者，

（12分）阅读下列材料，回答问题。材料一人性之恶，其善者伪也。隆礼贵义者其国治，简礼贱义者其国乱。天行有常，不为尧存，不为桀亡。———荀子材料二汉兴，江都相董仲舒亦历史

已失。”——（南宋）朱熹《朱

（10分）阅读材料，回答问题。材料一人之性恶其善者伪也。……可学而能、可事而成之在人者，谓之伪。人生而有欲，欲而不得，则不能无求历史

不穷于物，物必不屈于欲，两者

（10分）阅读材料，回答问题。材料一人之性恶其善者伪也。……可学而能、可事而成之在人者，谓之伪。人生而有欲，欲而不得，则不能无求；求而无度量分界，则不能历史

两者相持而长，是礼之所起也。

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