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阅读材料，回答下列阀题：材料一至于周衰，人心未离蔼诸侯先畔（叛），天子拥空名于上，而列国擅威命遇下，因循痿痹（恶性循环），以至于移诈（改朝换代），谓非封建之弊乎？-- 历史

非亦招揽四方豪杰。……赵王彭

材料一在巴尔干战云密布、大战一触即发之际，孙中山指出：“战争为人类之恶性……近百年来白种之物质进化，实超前古，而其心性进化尚未离乎野蛮，故战争之祸于今尤烈。”… 历史

遂变欧战而为世界之大战争”。

（15分）材料一：战争为人类之恶性……近百年来白种之物质进化，实超前古，而其心性进化尚未离乎野蛮，故战争之祸于今尤烈。——孙中山材料二：斯大林格勒之战，英美报纸比之为历史

的凡尔登来，有性质的不同。…

（10分）历史——20世纪的战争与和平阅读材料，回答问题。材料一战争为人类之恶性……近百年来白种之物质进化，实超前古，而其心性进化尚未离乎野蛮，故战争之祸于今尤烈。历史

。这个比拟并不适当。今天的斯

阅读下列材料：材料一：孟子曰：“人无有不善”荀子说：“人之性恶，其善者伪也。”材料二：“今师异道，人异论，百家殊方，旨意不同，是以上历史

一，而法度可明，民知所从矣。

（12分）阅读下列材料，回答问题。材料一人性之恶，其善者伪也。隆礼贵义者其国治，简礼贱义者其国乱。天行有常，不为尧存，不为桀亡。———荀子材料二汉兴，江都相董仲舒亦历史

已失。”——（南宋）朱熹《朱

（25分）阅读材料，完成下列要求。材料一人性之恶，其善者伪也。可学而能、可事而成之在人者，谓之伪。人生而有欲，欲而不得，则不能无求，求而无度量分界，则不能不争。（人群历史

所起也。隆礼贵义者其国治，简

材料一：人之性恶,其善者伪也材料二：古圣人以人之性恶,故为之立君上之势以临之,明礼义以化之,起法正以治之,重刑罚以禁之,使天下皆出于治,合于善也.是圣王之礼义之化也.——以上均历史

材料一提出的是什么观点?和谁

阅读下列材料并结合所学知识回答问题。材料一:荀子说：“人之性恶，其善者伪也。”强调用礼乐来规范人的行为，使人向善。材料二:韩非子说：历史

故令行禁止。柄者，杀生之制

阅读下列材料并结合所学知识回答问题。材料一:荀子说：“人之性恶，其善者伪也。”强调用礼乐来规范人的行为，使人向善。材料二:韩非子说：“为治者用众(大多数人都能遵其他

量)也。势者，胜众之资(凭借

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