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共找到 292 与材料一杀一人 相关的结果,耗时270 ms
材料一第1条:倘自由民宣誓揭发自由民之罪,控其杀人,而不能证实,揭人之罪者应处死。第196条:若自由民损毁自由民之眼,则应毁其眼。第199条:若自由民损毁自由民奴隶之眼,则
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政治,因为政权是在全体公民的
卢梭在《论人类不平等的起源和基础》中说:“以绞杀或废除暴君为结局的起义,与暴君前一天任意处置臣民生命财产一样合法。暴力支持他,暴力也推翻他。”材料表明卢梭()A.认
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君,主张开明君主制
清朝人认为朝廷尊崇喇嘛教是由于“漠南北与青海各蒙古及滇蜀各土司(首领)皆崇信黄教(喇嘛教的一支),边民强横,故因慈悲以镇残杀,假灵异以降服其心”。对该材料最恰当
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民的斗志 C.清朝统治者加
清朝人认为朝廷尊崇喇嘛教是由于“漠南北与青海各蒙古及滇蜀各土司(首领)皆崇信黄教(喇嘛教的一支),边民强横,故因慈悲以镇残杀,假灵异以降服其心”。对该材料最恰当
其他
民的斗志 C.清朝统治者加
阅读下列材料。材料一考古工作者于1950年在河南安阳武官村发掘的商王墓的面积有三百多平米,墓室和墓道中埋葬奴隶45人,墓的西壁还埋有34个砍下的奴隶人头。这些被杀的奴隶大多
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祭祀坑,人骨一千多骨,其中绝
阅读下列材料:材料一列强“各国内也有与我们有仇的,也有和我们无仇的”,“我们要杀洋人,当杀那千军万马的人,不要杀那一二无用的洋人”。——陈天华《猛回头》材料二…
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不杀害”,也“不能灭洋人的国
阅读下列材料:材料一季康子问政于孔子曰:“如杀无道,以就有道,何如?”孔子对日:“子为政,焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风,小人之德草;草上之风,必偃。”——《
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百家殊(异)方,指意不同,是
阅读下列材料:材料一季康子问政于孔子曰:“如杀无道以就有道,何如?”孔子对曰:“子为政,焉用杀?子欲善用民善也。”——《论语•为政》材料二今师异道,人异论,百家殊方,
其他
邪辟之说灭息,然后统纪可一,
阅读下列材料:我们中国人民,半个世纪以来受尽了日本帝国主义的侵凌欺压……1937年七七以后,日寇进一步进行大规模的侵华战争,躁躏我国土,屠杀我同胞,兽蹄所至,庐
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的联合力量所打倒了。中华民族
伟大属于罗马:材料一:第3表债权人可将无力偿还的债务人,交付法庭判决,直到将其戴上足枷、手铐,甚至杀死或卖之为奴。第5
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凡故意伤人肢体
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