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（二）齐桓公好服紫，一国尽服紫。当是时也，五素①不得一紫。桓公患之，谓管仲曰：“寡人好服紫紫责甚一国百姓好服紫不已寡人奈何？”管仲曰：“君欲止之，何不试勿衣紫也？谓左语文

②莫衣紫；其明日，国中莫衣紫

英语翻译翻译下文：孔子观于鲁桓公之庙,有欹器焉,孔子问于守庙者曰：“此为何器?”守庙者曰：“此盖为宥坐之器者,虚则欹,中则正,满则覆.”孔子顾谓弟子曰：“注水焉.”弟子挹水而注语文

却说玄德访孔明两次不遇,欲再往访之.关公曰：“兄长两次亲往拜谒,其礼太过矣.想诸葛亮有虚名而无实学,故避而不敢见.兄何惑于斯人之甚也!”玄德曰：“不然,昔齐桓公欲见东郭野人,五反语文

不来,我只用一条麻绳缚将来!

《左传·桓公二年》记载，晋国大夫师服曰：“吾闻国家之立也，本大而末小，是以能固。故天子建国，诸侯立家，卿置侧室，大夫有二宗，士有隶子弟，庶人工历史

B ．世袭制、分封制、礼乐

桓公（桓温）①北征,经金城②,见前为琅邪时种柳,皆已十围③,慨然曰:“木犹如此,人何以堪!”攀枝执条,泫然流泪④.注释：①东晋权臣,形体伟岸,性格豪迈,很有威名.②金城：地名.在今江苏语文

加点的字1、见前为（

桓公北征,经金城,见前为琅邪时种柳,皆已十围,慨然曰:“木犹如此,人何以堪!”攀桓公北征,经金城,见前为琅邪时种柳,皆已十围,慨然曰：“木犹如此,人何以堪!”攀枝执条,该然流泪.见前为琅语文

英语翻译《春秋·榖梁传》隐公元年斋元年春,王正月.虽无事,必举正月,谨始也.公何以不言即位?成公志也.焉成之?言君之不取为公也.君之不取为公何也?将以让桓也.让桓正乎?曰不正.《春秋》语文

桓恶矣.桓弑而隐让,则隐善矣

《王者贵天》中管仲具有什么思想“齐桓公问管仲曰：‘王者何贵’？曰：‘贵天’。桓公仰而视天。管仲曰：所谓天者，非谓苍苍莽莽之天也。人君者，以百姓为天。百姓与之则安，辅之其他

文言文翻译急求～～～齐桓公问管仲曰：“王者何贵?”曰：“贵天。”桓公仰而视天。管仲曰：“所谓天者，非谓苍苍莽莽之天也。君人者以百姓为天，百姓与之则安，辅之则强，非之则危其他

不躬不亲齐桓公谓管仲曰：“吾国甚小，而财用甚少，而群臣衣服舆马甚汰，吾欲禁之，可乎？”管仲曰：“臣闻之，君尝之，臣食之；君好之，臣服之。今君之食也必桂之浆，衣练紫之语文

。”于是更制纯棉之衣，大白之

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