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朱元璋对户部臣僚说:“人皆言农桑衣食之本,然弃本逐末……一农执耒而百家待食,一女事织而百夫待衣,欲人无贫,得乎?”这一理念()A.强调了农业发展的重要B.导致了崇商风
历史
英语翻译陈叔达,字子聪.尝赐食于御前,得蒲萄,执而不食.高祖问其故,对曰:“臣母患口乾,求之不能致,欲归以遗母.”高祖喟然流涕曰:“卿有母遗乎!”未几,丁母忧.叔达先有疾,太宗虑其危
语文
唐太宗说:“凡事皆须务本.国以民为本,民以衣食为天.凡营衣食,以不失时为本.……若兵戈屡动,土木不息,而欲不夺农时,其可得乎?"致安之本,唯在得人以上两段话分别反映了贞观时期的什么思
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(10分)不躬不亲齐桓公谓管仲曰:“吾国甚小,而财用甚少,而群臣衣服舆马甚汰,吾欲禁之,可乎?”管仲曰:“臣闻之,君尝之,臣食之;君好之,臣服之。今君之食也必桂之浆
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:“善。”于是更制纯棉之衣,
不躬不亲齐桓公谓管仲曰:“吾国甚小,而财用甚少,而群臣衣服舆马甚汰,吾欲禁之,可乎?”管仲曰:“臣闻之,君尝之,臣食之;君好之,臣服之。今君之食也必桂之浆,衣练紫之
语文
。”于是更制纯棉之衣,大白之
不躬不亲齐桓公谓管仲曰:“吾国甚小,而财用甚少,而群臣衣服舆马甚汰,吾欲禁之,可乎?”管仲曰:“臣闻之,君尝之,臣食之;君好之,臣服之。今君之食也必桂之浆,衣练
语文
“善。”于是更制纯棉之衣,大
《贞观政要》载:“国以人为本,人以衣食为本,凡营衣食,以不失时为本。夫不失时者,在人君简静乃可致耳。若兵戈屡动,土木不息,而欲夺农时,其可得乎?”这段话最能体现唐太
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商业
英语翻译张齐贤为布衣时,倜傥有大度,孤贫落魄,常舍道上逆旅.有群盗十余人,饮食于逆旅之间,居人皆惶恐窜匿;齐贤径前揖之,曰:“贱子贫困,欲就诸大夫求一醉饱,可乎?”盗喜曰:“秀才乃
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皆世之英雄耳.仆亦慷慨士,诸
古文翻译!子曰:富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也.贫与贱,是人之所恶也,不以其道得之,不去也.君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是.《论语.里仁》
语文
唐太宗对侍臣说:凡是皆须务本,用人以人为,本人以衣食为本…若兵戈屡动,木土不息,而欲不夺农时,其可得乎文中的“本”指的是什么?怎样才能做到“务本”?这种观点和汉朝初期什么政策最
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