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王守仁在《传习录》中说：“知是心之本体，心自然会知。见父自然知孝，见兄自然知悌，见孺子入井自然知恻隐，此便是良知，不假外求。”这说明他认为加强道德修养的途径是（历史

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下面是同事老王给张老师留的便条，有五处用语不得体，请指出来并修改。张老师：惊悉您的女儿考上大学，我万分荣幸，你的寒舍肯定是高朋满座，蓬荜生辉，此时叨扰多有不语文

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“宇文述以水济水,如脂如韦,便辟足恭,柔颜取悦.君所谓可,亦曰可焉,君所谓不,亦曰不焉.无所是非,不能轻重,默默苟容,偷安高位,甘素餐之责,受彼己之讥.此固君子所不为,亦丘明之深耻也”— 语文

英语翻译王述转尚书令,事行便拜.文度曰：“故应让杜许.”蓝田云：“你谓我堪此不?”文度曰：“何为不堪?”但克让自是美事,恐不可厥.”蓝田慨然曰：“即云堪,何为复让?人言胜我,定不如语文

印度公共饮水现象,你想到了什么?据悉,印度夏天之热世界闻名,摄氏40多度的天气是家常便饭,因此政府和许多窗口部门都在公共场所提供免费饮用水.每个水桶边只放了两三个塑料杯,喝水的人政治

水.从印度的这一公共饮水现象

中国古代某位哲学家认为"心之所发便是意,意之所在便是物","夫物理不外于吾心,外吾心而求物理,无物理矣",下列诗词与此观点相通的是为啥是沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春? 其他

(六)欲食半饼喻譬如有人，因其饥故，食七枚煎饼。食六枚半已，便得饱满。其人嗔恙①，以手自打，而作是言：“我今饱足，由此半饼。然前六饼，唐②自捐弃。设知半饼能充足者，语文

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英语翻译南朝宋刘义庆《世说新语．品藻》:"郗司空家有伧奴,知及文章,事事有意.王右军向刘尹称之,刘问:'何如方回?'王曰:'此正小人有意向耳,何得便比方回?'刘曰:'若不如方回,故是常奴耳. 语文

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