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“天行有常,不1为尧存,不为桀亡.”此2为至理,当3为世人言之,切勿使之4为巫所惑.巫者,以诡5为业,其所6为皆7为利也.故8为其来也,即斥之以此理,彰其用心.9为天下除残去秽,乃吾辈本分,何辞10为其他

宋人杨简任富阳主簿，断了一场卖扇子的官司。事办完后问陆九渊：“何为本心？”陆说：“适闻断扇讼，是者知其为是，非者知其为非，此即本心。”杨说：“止如斯耶？”陆大声说：“ 历史

本心之中 C．读书明理是做人

宋人杨简任富阳主簿，断了一场卖扇子的官司。事办完后问陆九渊：“何为本心？”陆说“适闻断扇讼，是者知其为是，非者知其为非，此即本心。”杨说：“止如斯耶？”陆大声说：“更历史

中C. 读书明理是做人的基

朱熹看到山石中有贝壳，认为“此石即旧日之土，螺蚌即水中之物，下者却变而为高，柔者却变而为刚”。这体现了（）A.宇宙即吾心B.格物致知C.发明本心D.人是万物的尺度历史

宋人杨简任富阳主簿，断了一场卖扇子的官司。事办完后问陆九渊：“何为本心？”陆说：“适闻断扇讼，是者知其为是，非者知其为非，此即本心。”杨说：“止如斯耶？”陆大声说：“ 历史

人们的本心之中C．读书明理是

英语翻译良人者,所仰望之终身者也,今若此.一人之善恶.必须终身能坚守为要件.本心为假冒.狐皮覆之.狐假虎威.终能露出马脚之时.如得知其人之底心露者.立即取消之.渐其疏远之.甚至断之.否其他

士.我可为之.易言之.伊人情

（1）含羞草碰到轻微的外在刺激，植物叶片就会立刻紧闭下垂，本能地关闭自己，即使一阵风吹过也会出现这种情形。“含羞草”式的自闭心理在交友中影响着很多人，对此你的建议是：政治

些好朋友就可以满足自己的交友

宋代的朱熹与陆九渊曾经进行多次辩论。朱熹认为，“未有此气，已有此理”“理生万物”。陆九渊则认为，“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”。两人的观点（）①都坚持意识是本原的政治

④反映了唯物主义与唯心主

阅读下面的文字，回答各题。魏晋时期是地道的乱世，因此文人的普遍心理即是思治，这就促使魏晋名士开始探索宇宙自然与人生本体的关系，并开始追求新的思辨哲理。在这种背景下，语文

风度”正是在这种氛围中应运而

2016年6月5日，唐山市A小区开展了本年度的第八次心理讲座活动。活动主题是“情绪管理”，即“如何感知自己的情绪、如何管理自己的情绪”。据此回答8-9题。下列情绪中属于惊惧情绪的是政治

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