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材料一:如图材料二:“治世不一道,便国不法古。汤、武之王也,不循古而兴;殷夏之灭也,不易礼而亡。然则反古者未必可非,循礼者未足多是也。”(语出《商君书•更法篇》)(1
历史
伐,周天子弗能禁止”。根据所
阅读下列材料后,请回答。材料一“治世不一道,便国不法古,故汤武不循礼而王,夏殷不易礼而亡。反古者不可非,而循礼者不足多。”从而主张“当时而立法,因事而制礼”(《商君书
历史
商鞅“决裂阡陌,教民耕战”,
阅读下列材料材料一前世不同教,何古之法?帝王不相复,何礼之循?......治世不一道,便国不法古.汤、武之王也,不循古而兴;殷夏之灭也,不易礼而亡。然则反古者未必可非,循礼者未足多
历史
犹以务本之故,倾邻国而雄诸侯
孔庙大成殿孔子学院世界分布图材料二:孔子早年丧父,家境贫寒。他“十有五而立志于学”,一生努力不懈。他曾到宋国考察
殷礼
,到鲁国太庙考察周、鲁的礼仪典章
历史
人作家韩素音曾说:中国文化影
“治世不一道,便国不法古。故汤、武不循古而王,夏、殷不易礼而亡,反古者不可非,而巡礼者不足多。”材料反映出商鞅变法的理论基础是A.儒家B.道家C.法家D
历史
新华网报道,因自己的照片被擅自贴在商品的包装上,殷子将厂家告上法庭。北京市朝阳区人民法院一审判决。被告广州依露美化妆品有限公司立即停止使用原告肖像,向原告书面赔礼道
政治
肖像任何时候都不可使用②公民
“殷因于夏礼,所损益,可知也;周因于
殷礼
,所损益,可知也。”其中“礼”主要指A.礼仪B.制度C.风俗D.贡赋
其他
中国古代某文明实现了从“公天下”到“家天下”的转型,下列符合该文明信息的是()A.纣师虽众,皆无战之心…武王驰之,纣兵皆叛纣B.殷人尊神,率民以事神,先鬼而后礼C.於
历史
出并作.
现代文阅读(9分,每小题3分)夏商周三朝,被中国传统史学家称为“三代时期”。商人性格活泼,注重感官享受,殷墟妇好墓挖掘出的210件礼器中,仅酒器就有方彝、尊、献、壶、爵等
语文
调祭祖时美酒的重要性“既载清
爱国主义教育基地也是学习历史的场所,回答1、2题。如图是北京广安门桥北的蓟城纪念柱。《礼记》载:“武王克殷反商,未及下车,而封黄帝之后于蓟。”与蓟城建立相关的制度是(
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